سحابة صيف

الأربعاء,كانون الثاني 16, 2008


 

"هي''

تزوجته منذ عشرين سنة

 بدأت معه من تحت الصفر

 وبنينا بيتا دافئا سعيدا رغم ضيق اليد

ومنذ خمس سنوات بعد التقشف و الحرمان

  تحسنت الأوضاع

 وأصبح بفضل الله من أصحاب المحلات التجارية

 للملابس الجاهزة النسائية .

 

إزدهرت أعماله

 و لم أشعر  بالخطر الداهم

 ليموت حبه لي عن  خمس و عشرين سنة

كان وفاءه لي على المحك

 كشفت أوراقه بعد أن أصيب بأنفلوانزا النساء

 لتكون دعوى مفتوحة ليتزوج بأخرى

 بعد أن تذوق طعم الثراء بعد حرمان .

 

كما قال طارق بن زياد

" أين المفر البحر وراءكم و العدو أمامكم "

 وجدت نفسي  بين المطرقة و السندان

 لا عائلة و لا خبرة عملية

 خفت أن أضيع في آخر أيامي

 فرضخت  لعلي أعيش بكرامة

في بيت الزوجية

مع أولادي الثلاثة .

 

 

تقبلت النتيجة

و تجرعت مرارة الهزيمة

 تلقيت اللطمة الأولى

و بعدها بسنة تلقيت اللطمة الثانية

 ثم  بالثالثة كانت الضربة القاضية

كانت  نموذجا مكررا لإنتصاراته على شيخوخته

 وتلبية لمراهقته المتأخرة التي لم تنضج بعد

 بينما علاقتنا  باتت في غرفة الإنعاش

وراح يغدق عليهن ببذخ بالأموال و المجوهرات.

 وعلى إمتداد  ثلاث سنوات أستنزفت قواه

 ونهبت أمواله

تراجعت تجارته

و زادت أعباءه

 لكثرة مطالب زوجاته

اللواتي لم تنجبن منه هرة .

 

لكنها تصاريف القدر

 إنكشف و بان المستتر

 و دق جرس الخطر

 إنفضت النسوة من حوله

و طلبن الخلع في أروقة المحاكم للضرر

فهو لم يعد يكفيهن لا بالصحة و لا بالمال

 بعد أن أشرف على الإفلاس

 في ماله و فحولته

ثم أفاق فجأة  من غيبوبته

 و جثم على الركب

 يستجدي السماح من رفيقة العمر

 ..................أشفقت عليه..................

 لكنه عاد لي بعد أن شفيت منه .

...***...

"همسة "

متعة تعدد الزوجات  أشبه بمتعة شرب الخمر

 تجعلك تنتشي

 ثم تعاني الصداع

في اليوم الذي يليه

...
(إشراف شيراز الحسناوي)

...

 يبقى الجرح غائرا في النفوس

 مهما حاولنا النسيان

  هي عانت الظلم و التهميش

 وهو  بغباء  البلهاء

 أراد أن يعيش عصر هارون الرشيد

 و أخطأ و لم يصب

 و خسر المال و الصحة والعشرة .

 

خانها مرة

فأنصفتها السماء

 ليذوق الخيانة بالثلاثة

  إن كانت له نزوة

فلتكن واحدة

 فنحن لا نحرم ما أحله الله

 لكن ثلاث نزوات متتاليات دون أسباب 

 إفتراء

 و منتهى  القهروالإذلال

 للزوجة الأولى

 التي ضحت سنين عمرها في مساندته

 و تحملت خيانته الأولى

 لكنه تمادى و تجاوز حدود الغباء .

 

عاد يطلب منها السماح

 بعد أن بذّر في خساراته

 و تساقطت أعذاره

 كأوراق الخريف

 ليس أمامه سوى أن يلقي في البحر كل ذنوبه

و يبذر عليها ما تبقى من العمر و تأنيب الضمير.

"من كتابي "سحابة صيف

 



في16,كانون الثاني,2008  -  09:49 مساءً, العنود الراشد كتبها ...

صديقتي انت وضعت الاصبع على الجرح ... ظاهرة تعدد الزوجات باتت ظاهرة متفشية في مجتمعاتنا العربية ...
آه ما اصعب سكين الغدرمن اقرب شخص الى قلب المرأة الا وهو زوجها وشريك عمرها ... خاصة اذا كانت المرأة انسانة متفهمة ومطيعة ...
تناولت هذه القضية باسلوب رائع وكلمات تصل الى القلب مباشرة .
مبدعة ومتألقة كعادتك ...
اتمنى من كل قلبي ان نبقى على اتصال دوماً يا صديقتي ...
لك مني كل الود والاحترام ...
صديقتك العنود

في16,كانون الثاني,2008  -  09:50 مساءً, سلامه ابن ابو سلامه كتبها ...

يخرب عقلك ياإشراف ....!!!!!عليكى تعليقات وعبارات ما سمعتهاش قبل كده ...وكل مرة تعملى فيا كده ....ماهو نظام النقطه نقطه...وبعدين همساتك دى ياإشراف مالهاش حل ....تشبهى متعة كتر الستات بمتعة الخمرة ....وتقولى ان الاتنين صداع ...!!!!!جديده دى ياإشراف ....

وكمان طلع لقبك الحسناوى ....وانا أقول البنت دى فيه حاجه فى بياناتها ناقصه ...طلع الحوسن ....اسم على مسمى ..ياحسنا ..

وكمان فيه عندكم خلع ...ياسنه سوخه ياولاد ...ده الخلع ده انتشر زى الجراد فى كل البلاد .....

بس تعرفى ياإشراف ان الرجالة اللى بيتجوزوا كتير لما بيوقعوا ما بيلقوش حد يقف جنبهم غير مراتهم الأولانيه ...وعندنا فى البلد المثل بيقول ...القديمه تحلى ولو كانت وحله

في16,كانون الثاني,2008  -  10:11 مساءً, مريم العجيلي كتبها ...

عزيزتي الغالية اشراف

انا ضد (وبقوة) تعدد الزوجات (بعيداً عن حلاله ) فلنفرض اني انا تلك الزوجة .. فهل ساقبل ما قبلت . . الان اقول لا ... سيقولون ولكن اين ستذهب هي واولادها وما الي ذلك ..

اقول .. لله عز وجل ولكن اعتبر تعدد الزوجات وخاصة لمثل هذه الحالة كالخيانة .. بل هو خيانة مشروعة ..

عزيزتي

طبعا انا علي علم إن القانون التونسي لا يسمح بتعدد الزوجات .. ولكن الموضوع عام
( اشارة لسلامة اللي بيسال علي الخلع )

صدقيني .. من تزوج وتزوج وتزوج لا اغفر له .. بل ان فعلها مرة واحدة لا اغفر له فكيف بالثلاث

الزواج لغير سبب .. خيانة مشروعة ( بقانوني )

تحياتي ودمتي مبدعة

في16,كانون الثاني,2008  -  10:26 مساءً, المحبة كتبها ...

هذا حقا خمر الرجال ، يضيع من عاقرها ويصيبه الخسران..
كذلك التعدد بدون اسباب وهي نادرة ، ضياع وتوهان
تحياتي..

في16,كانون الثاني,2008  -  10:31 مساءً, سلامه ابن ابو سلامه كتبها ...


ياجماعة الخير هى التعليقات مابتظهرش هنا ليه ...هو انا كل ما اعلق فى مكان ...الاقى تعليقى اختفى ..؟؟؟؟ اتصلى بالشرطه ياإشراف

في16,كانون الثاني,2008  -  10:37 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

العنود................

شكرا لانك كنت السباقه الى مدونتي ........................

هذا الرجل جائع و مفجوع وفجر في آخر أيامه

متخذا رخصة الزواج باستهتار و تجاوز ...

تلك هي معانات كثير من السيدات

خاصة في عمر متقدم فتكون الحسرة و الخسارة مضاعفة ..

دمت صديقتي

تحياتي

في16,كانون الثاني,2008  -  10:41 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

عزيزة مريوم .................

ما من امراة ترضى عن نفسها هذه المشاركة ....إلا في اقصى الضروف ......

و الرجال تتخذ رخصة الزواج للهو و المتعه لا للسكن و الخلفة ...................

و العبرة بالنتائج ندم و خراب بيوت .........و جرح غائر في النفوس ............

شكرا على اظافتك و مشاركتك اشرقت صفحتي

دمت بود

في16,كانون الثاني,2008  -  10:51 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

عمو سلامه ...........................

انا عارفه انك منصف و امين .........................


شفت الرجاله يخونو عشرة سنين عشان يعيشولهم يومين مع وحدة تانية لالالالالا.....

و كمان اثنين و ثلاثه ....قال ايييه "مثني و ثلاثه و رباعى ......هو فيه حيل ؟؟؟؟؟؟

بس هو افتراء و جشع و لما تجري الفلوس في الايد اول ما يفكروا فيه النسوان .........\

حلاله و حرامه و العياذ بالله .....بس يروحو من الله فين ...يمهل و لا يهمل ...........

كمل انت بقى يا عمو و اطربني ..............

تحياتي

في16,كانون الثاني,2008  -  10:57 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

المحبه ......................

هو فعلا كذلك ...متعة تشابه متعة شرب الخمر في النشوة و الصداع .................

شرفت علينا واجب الزيارة ...............

تحياتي

في16,كانون الثاني,2008  -  11:31 مساءً, osama كتبها ...

من حقه ان يتزوج مرة ومرتين وثلاث...وكل زوجة تدعي انها وقفت مع زوجها حتى اصبح ثري ..وهو وكأنه كان يلهو و يلعب....وكانه لم يكن يضحي ويشقى ليبني نفسه ...وتعتبر زواجه الثاني"خيانه"....لو تخلى عنها وتركها بلا رعاية او اهتمام فلها الحق..ولكن ليس من حقها أن تستأثر به وكأنها ملكته...لو نجح في حياته فهي السبب ..ولو فشل في تجارته أو عمله فلها الحق أن تطلب الخلع والطلاق ..وكله بحجة أولادها..وهم في الحقيقة سلاحها...

في16,كانون الثاني,2008  -  11:36 مساءً, mohammed_chaoufi 51 كتبها ...

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته
أختي الكريمة إشراف شيراز الحسناوي:

لقد تناولت موضوعا شائكا عاشته المرأة عبر العصور
أحيانا تكون مظلومة وأخرى يكون الرجل هو المعصور
فإذا كان بما وصفته نكار للجميل فذاك طبع الحميـــر
اليوم مع هذه وغدا مع تلك وهو لشهوته أسيـــــــــر
فهذا عبد الدرهم عبد الدينار بل هذا قرد وضيع حقير
وإن كانت هي المقصرة في الفراش فبما عليه أشير
رثة ثيابها ورائحة الثوم والبصل لاتذهبها العطــــــــــور
بفم نتن وشعر شعت وإبط تفوح منه ريح خطيــــــــر
فما يجدي مالها أختي ولو ملكت منه ملء القصـــــور
والعاريات الكاسيات ينصبن شباكهن في كل الجسـور
فإما الحرام والزنا وإما الزواج بأول عرض يراه مثيــــــر
فأنصح أخواتي أن يبذلن في زينتهن بالبيت الكثيـــــر
وأن يعاملن أزواجهن برقة وعطف كصبي بل سيد أمير
وأن ينظفن بيوتهن لتكون دور قرار فيها خير كثيـــــــــر
وكما يعطين للأولاد حق للزوج حق في حديث السرير
تحافظ المرأة به على بيتها ويبقى الزوج بالحب أسير

تحياتي ومودتي واحترامي
وتقديري لك أختــــــــــي
إشراف شيراز الحسناوي

أخوك محمد شعوفــــــي



في16,كانون الثاني,2008  -  11:36 مساءً, mohamed ramadan كتبها ...

لأول مرة أختلف معك قلبا وقالبا 00 لماذا ؟
لأن التعدد أصل من أصول الدين وليس فرعا
ولكن التعدد المشروط بالعدالة
التعدد الذي أمرنا به الله من فوق سبع سماوات
التعدد الذي أسأنا فهمه
وأسألك سؤال
عندما تصل نسبة الفتيات إلى الرجال في بعض المجتمعات الإسلامية 1: 10
مالحل إذن ؟
يا أختي إشراف لاتفتحي على نفسك أبواب لن تستطيعي غلقها 00 وأنا لك ناصح أمين
فليس من حق إنسان أن يتكلم في شيء مفروغ منه
أرجوكي لا تغضبي 00 فأنا أخ لك

في16,كانون الثاني,2008  -  11:39 مساءً, الوردة البيضاء كتبها ...

لاااااااااااااااااا
اشراف انا زعلانة بقى مش منك طبعا انا ضد الفكرة
ومش مع تعدد الزوجات ابدا ابدا ابدا وللتاكيد مرة ثانية ابدا
على فكرة انا كمان برفض رفض قاطع حتى لو كان الزواج بثانية لمجرد المتعة
و من غير سبب مقنع هذا اسمه ظلم ومو عدل
وانا من رأي مريم الجميلة الزواج لغير سبب .. خيانة مشروعة ( بقانوني )
ياأزوج العالم رفقاااا بالقوارير
****************************
اشرف انتي اكصر من رائعة فعلا تناولتي الموضوع وطرحتيه بأسلوب راقي جدا
بس انا بدي اسألك سؤال هو كتابك سحابة صيف بيبتاع يعني ولا لسه لم ينتتهي بعد
وسلام يامبدعة



في16,كانون الثاني,2008  -  11:43 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

أخي اسامه .........

ربما نختلف ..........

حقه ..ربما لكن حقها ان تنعم بالمال بعد الفقر و الحاجة هي و اولادها ...

لا تاتي أخريات لتنهب شقاء العمر . وتذهب بالرجل الذي احبته و اخلصت له ........لماذا

لم يتزوج من قبل ....المال أعماه .......

تعدد الزوجات له اصوله .....و ليس لعبة و لهو في يد المراهقين الشيوخ ....

هذا النموذج المعروض ليس الا خائن و غبي و ابله ....عفوا ....هذا رأيي ....

لن نختلف عزيزي أحترم رايك انت الآخر

شكرا على الاظافة

تحياتي

في16,كانون الثاني,2008  -  11:43 مساءً, سلامه ابن ابو سلامه كتبها ...


أكمل ايه ياإشراف ..؟؟؟؟ وهوانتى مأجره قتال قتله....الموضوع باختصار ..كل واحد عقله فى راسه يعرف خلاصه

في16,كانون الثاني,2008  -  11:48 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

أخي محمد ............

لقد تكلمت فكفيت و شفيت و اجبت عن كل سؤال ..................

ما شاء الله ........ما هذه البلاغة و الفصاحة و هذه الموهبة الشعرية ....أفحمتني

و أطربتني ........أحييك .......................

دمت بخير

في16,كانون الثاني,2008  -  11:51 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

يا شيخ القبيلة .............

هو حد جاء جنب الدين .....................هو احنا ضد ما شرعه الله ...طبعا لا .....

لكن الخطأ في من يمارس هذا الحق ...وابحث وراءه تجده لا يطبق شيءا من الدين ...

يؤمنون ببعضه و يكفرون ببعضه ....نحن في صدد الملام على هذا النموذج و ليس عن

تعدد الزوجات في العموم ....فلكل حالة حكمها .......

لم أفتح أبوابا بل فتحت موضوعا نهما شائكا ....

نحن مع التعدد مع شروطه و ليس لمجرد اللهو .........

تحياتي


في16,كانون الثاني,2008  -  11:54 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

أعزائي ......................

واضح ان النقاش سوف ينقسم الى اثنين ..مجموعه مؤيدة مهلله

وأخرى رافضه مستنكرة .....

ادعوكم للاستمتاع للتعليق اعلاه للأخ محمد ......تحفة فنية شعرية للحالة


أحييه

في16,كانون الثاني,2008  -  11:57 مساءً, الوردة البيضاء كتبها ...

انا معاكي ياإشراف مش ضدك
عموما توضيح بعض الكلمات
اكثر بدال اكصر
ياأزواج بدال يأزوج
وانا معاكي مش ضدك كل حرف كتبتيه رائع جدااااااا
يسلملي احساسك

في17,كانون الثاني,2008  -  12:08 صباحاً, إشراف شيراز كتبها ...

الورده البيضاء ................
انت الي كلك احساس .........................

هم بيفكروا اننا نتكلم من باب الغيرة ............هم نسوا ان النبي عليه الصلاه و السلام

رفض ان يتزوج سيدنا علي رضي الله عنه على ابنته فاطمه عليها السلام .....

فان خفتم الا تعدلو ا فواحده ................كله داه مش في الحسبان .....؟؟؟؟؟؟

الله يهدي ...و زي ما قال عمو سلامه ...كل واحد يعمل اللي فراسو يغرف خلاصو .

تحياتي

في17,كانون الثاني,2008  -  12:21 صباحاً, سلامه ابن ابو سلامه كتبها ...


دلوقتى بتقول لها انك ناصح امين ياشيخ محمد....؟؟؟؟ مش انت اللى مرعتها وسحبت لها كراسى وقعدتها فى جنينتك ؟؟ وكمان تقول لها اشربى شاى نبتون ....طب اشرب انتى بقى ....وبعدين التعدد له شروط ياشيخ رمضان ...وقلنا الكلام ده مليون مرة ....وبعدين الموضوع مالوش علاقه بالعنوسه ولا زيادة الرجالة عن الستات ....الموضوع شرع ربنا وبس ...واوامر المولى تطاع ...ومش على مزاج البنى ادم اللى كل شوية عايز يفرفش مع واحده شكل.... " نامى انتى ياناعسه انا قلت له اللى انتى عايزه تقوليه"

في17,كانون الثاني,2008  -  12:31 صباحاً, إشراف شيراز كتبها ...

عمو سلامه ..........

و الله فيه ستات تستاهل ان يتجوز عليها الواحد ....بس مش كده عمال على بطال

هو الدين قال كده ؟؟؟طبعا وضع شروط .........

اما موضوع العنوسه ده موضوع أخر زي ما فيع عانسات هناك رجاله عانسين و مضربين

عن الزواج .....مش يتبرع كل واحد بضم عانس له ........شوف انا موافقه لو يضم له .

عانس بشعه ........و مطلقة محرومه ..........و ارمله مكلومه ..................

في الحاله دي ارفع له القبعه ................

مش وحده شعرها احمر زي شعري و اخى شقراء و اخرى سمراء ..........

خلي بالك انا قلتلك لون شعري ايه ÷÷÷÷÷÷هههههههه

تحياتي

في17,كانون الثاني,2008  -  12:38 صباحاً, سلامه ابن ابو سلامه كتبها ...


انت فين ياشيخ رمضان ..دى طلع شعرها احمر لون الشاى النبتون بتاعك...كلامك زين يابنت تونس الخضرا...ويبقى واحد فيهم يستجرى يتجوز على مراته واحده شعرها احمر مسخسخ ....ويورينى كده

في17,كانون الثاني,2008  -  06:19 صباحاً, شموخ المشاعر كتبها ...

لقد حلل الله للرجل أربع شرط ان يعدل

لكن أين الرجل الذي يتبع كتاب الله تعالى وضميره
وهل فعلا كثرة الأموال تصحي بالرجل المراهقة المتأخرة ؟
لا أعتقد هي السبب فسببها العاطفة والجو العائلي الذي يحيط به من تغيرات من زوجته اما اهتمامها به قل وبعدت عنه بعواطفها
عندها يفكر يبحث عنه عند غيرها أنا لا ألومه لحاله تقع بعض المسؤولية على الزوجة ومعرفتها كيف تحافظ عليه فالزوج كالطفل إذا اهتم به فاض حنانه
موضوع راقي يستاهل التوقف

في17,كانون الثاني,2008  -  07:41 صباحاً, عمر محمد كتبها ...

الفاضلة إشراف

موضوع تعدد الزوجات من الناحية الشرعية فهو جائز لأنه يعالج العديد من المشاكل

الكل يعرفها وتحدث فيها المختصون كثيرا وفسرها كل واحد علي مزاجه

ولاأريد الجدل في هذا الموضوع

لأن الأمر محسوم عندنا في تونس والقانون يسمح للعيش تحت غطاء الزوجية إلي لزوج وزوجة واحدة فقط

وكما قال الشاعر

وما الحب إللى للحبيب الأول

مع تحياتي

مازلنا لم نرتوي بعد من سحابة الصيف


نحن في إنتظار قطرات هذه السحابة

في17,كانون الثاني,2008  -  08:33 صباحاً, طارق موافي كتبها ...

أختي العزيزة إشراف
متعة تعدد الزوجات أشبه بمتعة شرب الخمر
تجعلك تنتشي
ثم تعاني الصداع
في اليوم الذي يليه
بوركت وبورك قلمك
فلقد أصبحت عادة سيئة وكما ذكرت كثرة المال هي التي تؤدي إلي هذه العادة في معظم الأحيان
دمت بخير
تحياتي
طارق موافي

في17,كانون الثاني,2008  -  10:25 صباحاً, فهد عبداللاه كتبها ...

صباحك سكر

بداية الموضوع فى غاية الاهمية احيكي من كل قلبى واتمنى ان احصل على نسخة كاملة من كتبك وابداعاتك

ندخل فى الموضوع

كثير من الرجال يفهم الشرع فى هذة النقطة خطاء فيقول لقد حلل لى الشرع مثنى وثلاث ورباع

ولكن قيل ايضا فان لم تعدلو فواحدة والعدل هنا ليس فى المال او المعيشة فقط بلى

فالعدل فى الحب والحنان والعطاء وكل شئ

فلو عدل بما يرضى الله لن يضرة التعدد شيئا

ولكننا نفهم الدين كيفما نحب

اختى اشكرك من اعماق قلبى على موضوعك

مع خالص تحياتى

في17,كانون الثاني,2008  -  11:03 صباحاً, زمرد زمرد كتبها ...

هذا اول مروري

تصفحت مدونتك بامعان

وجدت الفه في مواضيعها قريبه مني احببت كل ماكتبتي

الاعجاب قليل....انت كاتبه فعلا وتمتلكين كتابا وياريت احصل عليه ان كان مطبوعا

بورك هذا العقل والفكر المتوقد

في17,كانون الثاني,2008  -  11:05 صباحاً, إشراف شيراز كتبها ...

عربي .........

أعتذر مضظرة لحذف تعليقك لأن فيه تعدي على الدين و رسول الله الكريم ......

لن أسمح بذك ......اذا كنت تريد المشاركة فاحترم و تكلم في حدود الحالة الانسانية و الاجتماعية او النفسية ............لكن لا مساس بالدين و التجريح ...............

تحياتي

في17,كانون الثاني,2008  -  11:08 صباحاً, عصام السعدي كتبها ...

الأخت إشراف

لا شك أن هذا الموضوع هام ومقلق
طبعا أنا مؤمن بما شرعه الله من تعدد ..المشكلة ليست هنا
المشكلة في استخدام هذا الحق الذي أعطي للرجل بشروط أزعم أنها أشبه بالمستحيلة التطبيق ..
فأين ذلك الرجل الذي يعدل ..لقد رأيت كثيرا ممن ابتلوا بهذه المصيبة ..وبعضهم كان من أخيار الناس المحترمين ...ولكنه بعد الزواج من أكثر من واحدة أصابه من الألم أضعاف ما حصل من لذة ..وواله لم أجد حتى اليوم من هو مرتاح نتيجة زواجه من ثانية ..
الحالة التي تحدثت عنها شائعة للأسف وموجودة ..وهي تعبر عن قلة وفاء للزوجة التي صبرت وكافحت ..
ولكن هل كان التشريع خطأ ..لا
إنه لحالات خاصة يكون فيها التعدد أهون الشرور ..
ولو فهم الرجال معنى " فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة" لما أقدم أي منهم على مثل هذه الخطوة ..
بقيت نقطة لم أستطع فهمها لدى بعض النساء ..لماذا يتسامحن مع خيانة أزواجهن ويغضبن عندما يتزوج بأخرى
الأصل أن يغضبن في كلتا الحالتين ..وأن يغضبنن أكثر عند الخيانة دون زواج
أنا لا أعتبر الزواج الثاني خيانة ولكني أعتبره ظلما لمؤسسة الزواج والضحية الأولى فيها هو الرجل والأولاد ..ثم المرأة الأولى والثانية والثالثة والرابعة ..كلهن سيصيبهن ظلم وليست الأولى فقط

يجب أن يستخدم حق التعدد في أضيق نطاق عندما لا يكون هنالك حل سواه
وعندما يكون هو أقل الأضرار ..
مع التحية

في17,كانون الثاني,2008  -  11:11 صباحاً, غريب الدار كتبها ...

إشـــــــــراف شيـــــــــــــــراز ......... المشرقه والمتألقه دوما وليس يوما
.....................مساء الخير والفل والياسمين
... اولا انا عمري الصغير وعديد سنيني لو اعلنتها ستكون الدهشه لجميع متابعيني
وعليه لست مؤهلا لخوض الغمار في مثل هذا الحوار الحساس مازالت فتي اركض في الدنيا دون وعي .... اعتراف اول ولمدونتك السبق ان اقول هذه الحقيقه الخاصه بي
لكن لايمنع ان اقول وجهة نظري وهي ...............

............ انا مع فتاة الزمام تلك القادمه لاانهاء حاملة حرف الالف الاولي
............اما القول ان تلك الاولي ساعدت الرجل حتي كسب الاموال وتنكر لها
............هذا القول مازالت علي لوحاته تعمل فرشاة اللون الرمادي بجد واجتهاد

وعلي الاولي ان يكون الوفاء طبعها تقديرا لما مضي
ببساطه للرجل احتياج في ظل الاحتلال ....
وعلي فتاة الزمام ان تشق طريقها الوردي مع االتقدير لسابقتها
لها ولاامثالها مني التحيه والاحترام

اما انت اشراف تجاوزنا كلمة رائعه انت الروعه كامله انت القمر وانا حضرت هنا بجوار النجوم لتقديم التهاني بنجاحك الرائع دائما نعم دائما النجوم حضورها بجوار القمر
عليه انا حضرت معهم بجوارك دمت متألقه قلمك ناجح بإمتياز

كنت هنا
رحلت للتو والرحيل كان بصمت احتراما للابداع
تقديري واحترامي
غريب الدار

في17,كانون الثاني,2008  -  11:16 صباحاً, هيثم ابوخليل كتبها ...

الأخت الفاضلة / إشراف ....
أثرت موضوع غاية في الأهمية .... فالتعدد أمر مشروع ولكن بضوابط ....
وأعجبتني كلمتك جدا ... أنه مثل شرب الخمر ..... فعلاً بعد أن تنتهي السكره ....
أحلي صداع .... !!!
تحياتي

في17,كانون الثاني,2008  -  11:29 صباحاً, عربي و بس كتبها ...

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
(حذفت الجملة الأخيرة وسنرى هل ستقبل اشراف بهذا التعليق البسيط المنقح ام لا)

اسمعوا التبريرات !!!!!!
العدل ليس ماديا فقط بل العدل في الحب أيضا !!!!!!
الذين يتذرعون بهذا الكلام لا علاقة لهم بالحب و مفهومهم مغلوط لهذا الشعور الانساني الراقي... ينظرون للمرأة بمنظور جنسي لا غير......... !!!!!!!
وصدق الشاعر حين قال :
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى...ما الحب الأ للحبيب الأول..
يقول الخالق من فوق سبع سماوات :
( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فأن خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم)
يعني ربكم يقول يجوز لكم نكاح ماطاب لكم من النساء... لكن ان لم تعدلوا فتكفيكم واحدة او ماتشاؤون من ملكات اليمين وهن نساء مملوكات لا يلزم فيهن العدل وسياق الآية واضحة ...
هل تحسون فعلا في قرارة نفسكم انه قول إله...؟؟؟
عجبي...
والغريب تتكلمون عن تعدد الزوجات كأمر سيء وغير مقبول و تفزعون كيف اتشرت هذه الظاهرة في مجتمعانا وتنسون أنه كان بالإمكان لربكم أن يحرمها كما حرم الخمر و القمار...

والله من وراء القصد

...

في17,كانون الثاني,2008  -  11:34 صباحاً, عربي و بس كتبها ...

خلاصة القول والرد على الزميل عصام
عدم التمكن من العدل من الزوجات لايعني الاكتفاء بواحدة
بل هناك حل اخر وهو ماشئتم من ملكات الأيمان ولايلزم فيهم العدل طالما انهم طريقة اخرى للهروب من عدم القدرة على العدل....
والله من وراء القصد

...

في17,كانون الثاني,2008  -  11:35 صباحاً, إشراف شيراز كتبها ...

شموخ .............

المال و البنون زينة الحياة الدنيا ............................................

المال نعمه و نقمة حين تعمي أبصاره و ينفقه في الملذات ..........................

أكيد هذا الصرف هو من واجبات القوامه على الزوجات ...............لكن دون تبذير

وانظر الى ما آل في النهاية الى الافلاس ثم انفضت من حوله النسوة ..يعني تزوجنه من

أجل المال .....................................

لا أنكر ان قد يكون للزوجة الأولى يد في هذا الانفلات إذا كانت حرمته الراحة و حقوقه

الزوجية الكاملة فالسنين قد تدخل الملل و البرود على الحياة الحميمية بين الازواج

فتنتهي بالفتور فيبحث عنها الرجل عن غيرها بتهور و جموح.؟...............................


شكرا على المشاركة
تحياتي

في17,كانون الثاني,2008  -  12:02 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

أخي .............عمرو

القانون التونسي كما فعل كمال اتاتورك ..............اختصرالموضوع و اخذ بروح الآية الكريمة :فواحده :

لا ننكر ان هذه الاجازة في اباحة التعدد رحمة للمراة العاقر او المريضة او قليلة القبول

على العلاقة الزوجية او الكارهة لها ....................حتى لا تضيع تلك المراة بعد الطلاق

دون عائل ..............هكذا افهم تعدد الزوجات ....و اذا كان للحب دو ر لا بأس انما لن

تحب و تعشق اكثر من واحدة ...ربما اثنين ........لكن اكثر فجور وتصابي وقلة عقل...

سعدت بمشاركتك
تحياتي

في17,كانون الثاني,2008  -  12:05 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

أخي طارق موافي ..................

هناك نساء مفتريات ....تقصقص ريش الرجل و تمنعه من الإغتناء لأنها على علم

انها سبيله الوحيد للبحث عن أخرى ...................

بوركت صديقي

تحياتي

في17,كانون الثاني,2008  -  12:08 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

فهد...................

العدل في الماديات ممكن لكن في الحب فلا يملك المرء امتلاكه ......ربما المعاملة

الطيبة لكن الميل و الهوى و الحب فهو فوق طاقته و خارج معادلة العدل .كما عناها

الرسول الاكرم في حديثه .............................................................

العدل امر صعب ..............الله يكون في عون المعدد المزواج ...................

تحياتي صديقي

في17,كانون الثاني,2008  -  12:11 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

زمرد ...................

سعيده بمرورك الاول ...................حسن ما فعلت .....لك عندي مكانه خاصة

أما كتابي فقد نشر لاول مرة منذ سنوات لكني في طور التعديل و الاظافة و التحسين

لطبعة جديدة باذن الله ..........شكرا على السؤال ...................................

تحياتي القلبية

في17,كانون الثاني,2008  -  12:19 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

أخي عصام ....................

صفحتي لا يكتمل نورها الا بنور كلماتك و رجاحة عقلك .........................

نعم التعدد جائز لكن ليس بيننا عادل حتى يجوز له هذا الحكم الالهي ...........

أما المراة التي تقبل بالخيانة في الحرام و لا تتقبل الزواج يأخرى في الحلال ......

فذلك قلة عقل لا علاقة لها بالغيرة و حب التملك ا....

نما هو خوف على مكانتها الاجتماعية واسمها و على ارث اولادها ....

أما أن يخونها في السر او في العلن باخرى في الحرام

فياتي لها بالمراض و الفيروسات فهي تغض النظر .......تلك من أخطاء بعض النساء

الغافلات اللواتي تعتقدن انه يروح و يدور و يرجع ...............ربما يوما ما لا يعود!!!

في هذه الحالة الزواج ارحم و اتقى ....

لكن الواحده هي السكن ...

شكرا لك

تحياتي

في17,كانون الثاني,2008  -  12:23 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

غريب الدار ........................

شكرا لحظورك و بوحك بسرك في مدونتي خاصة .......................................

كلماتك تجعل الحروف تحلق في الصفحة تحوم حول غيمة لتمطر لك بالابتسامات ...

كلماتك الرقيقة اخرجتنا من موضوعنا ثم عادت نقية دون مشاكل .........هكذا انت

كالساحر .............

شكرا لك

في17,كانون الثاني,2008  -  12:27 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

اخي هيثم .................

كلماتك هي المختصر المفيد و السهل الممتنع .....................................

شكرا لك

تحياتي و احترامي

في17,كانون الثاني,2008  -  12:34 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

عربيو بس.............

شكرا على التعديل ....................ولكن ...

ما ملكت ايمانكم كان امر واقع و انتهى ......................الزواج حدد بواحده

وهو ما صرحت به روح الآية لكن من يفهمها ..؟؟؟؟

التعدد ان جاز في زماننا فله شروطه لا داعي لعدها و التكرار انت تعرفها ...........

ولكن ماذا تقول على الفحش المنتشر في المجتمعات فيبيت الرجال مع عشرات

النساء في اليوم و النهار و في اسفارهم و رحىتهم بدعوى الحرية و العصرية ؟؟؟؟

اليس في ذلك تعدد فاحش دون تقنين ..؟؟؟

شكرا يا مشاكس

في17,كانون الثاني,2008  -  01:16 مساءً, طالبي شوقي كتبها ...

الاخت شيراز :
مشكوورة على النقل الرائع والصورة
الهادفة والكناية والتشبيه ..
سيناريو محزن حقا لأولئك الذين
استسلموا للثمالة
للخيانة ..حتى ولو كانت
شرعية ..لان الشرع يحل التعدد
لأسباب منطقية ..
أما أولئك فقد صعدوا مطية الشرع
لخيانة الرفيق ..والصديق
اللهم احسن حالها وحال الكثيرات منها
أما قضية تعدد الزوجات عندنا في الجزائر
فحذار ثم حذار أن تتفوه بكلمة فالويل لك
وكل الويل ... أما الخيانة الاخرى فحدث ولاحرج
تقبلي مودتي واحترامي
وشكرا .

في17,كانون الثاني,2008  -  01:23 مساءً, إشراف شيراز كتبها ...

أخي طالبي ..........................

وضعت يدك على الجرح ...............................ما دور الاجتهاد في الدين ؟؟؟؟

الرجل للأسف يدافع على غرائزه و ليس على الدين .......انظر اليه و ابحث وراءه

ترى ما يسرك من الذنوب و السلوك ا