1. العنود الراشد قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 9:49 م

   صديقتي انت وضعت الاصبع على الجرح … ظاهرة تعدد الزوجات باتت ظاهرة متفشية في مجتمعاتنا العربية …
   آه ما اصعب سكين الغدرمن اقرب شخص الى قلب المرأة الا وهو زوجها وشريك عمرها … خاصة اذا كانت المرأة انسانة متفهمة ومطيعة …
   تناولت هذه القضية باسلوب رائع وكلمات تصل الى القلب مباشرة .
   مبدعة ومتألقة كعادتك …
   اتمنى من كل قلبي ان نبقى على اتصال دوماً يا صديقتي …
   لك مني كل الود والاحترام …
   صديقتك العنود

2. سلامه ابن ابو سلامه قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 9:50 م

   يخرب عقلك ياإشراف ….!!!!!عليكى تعليقات وعبارات ما سمعتهاش قبل كده …وكل مرة تعملى فيا كده ….ماهو نظام النقطه نقطه…وبعدين همساتك دى ياإشراف مالهاش حل ….تشبهى متعة كتر الستات بمتعة الخمرة ….وتقولى ان الاتنين صداع …!!!!!جديده دى ياإشراف ….

   وكمان طلع لقبك الحسناوى ….وانا أقول البنت دى فيه حاجه فى بياناتها ناقصه …طلع الحوسن ….اسم على مسمى ..ياحسنا ..

   وكمان فيه عندكم خلع …ياسنه سوخه ياولاد …ده الخلع ده انتشر زى الجراد فى كل البلاد …..

   بس تعرفى ياإشراف ان الرجالة اللى بيتجوزوا كتير لما بيوقعوا ما بيلقوش حد يقف جنبهم غير مراتهم الأولانيه …وعندنا فى البلد المثل بيقول …القديمه تحلى ولو كانت وحله

3. مريم العجيلي قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 10:11 م

   عزيزتي الغالية اشراف

   انا ضد (وبقوة) تعدد الزوجات (بعيداً عن حلاله ) فلنفرض اني انا تلك الزوجة .. فهل ساقبل ما قبلت . . الان اقول لا … سيقولون ولكن اين ستذهب هي واولادها وما الي ذلك ..

   اقول .. لله عز وجل ولكن اعتبر تعدد الزوجات وخاصة لمثل هذه الحالة كالخيانة .. بل هو خيانة مشروعة ..

   عزيزتي

   طبعا انا علي علم إن القانون التونسي لا يسمح بتعدد الزوجات .. ولكن الموضوع عام
   
   ( اشارة لسلامة اللي بيسال علي الخلع )

   صدقيني .. من تزوج وتزوج وتزوج لا اغفر له .. بل ان فعلها مرة واحدة لا اغفر له فكيف بالثلاث

   الزواج لغير سبب .. خيانة مشروعة ( بقانوني )

   تحياتي ودمتي مبدعة

4. المحبة قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 10:26 م

   هذا حقا خمر الرجال ، يضيع من عاقرها ويصيبه الخسران..
   
   كذلك التعدد بدون اسباب وهي نادرة ، ضياع وتوهان
   
   تحياتي..

5. سلامه ابن ابو سلامه قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 10:31 م

   ياجماعة الخير هى التعليقات مابتظهرش هنا ليه …هو انا كل ما اعلق فى مكان …الاقى تعليقى اختفى ..؟؟؟؟ اتصلى بالشرطه ياإشراف

6. إشراف شيراز قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 10:37 م

   العنود…………….

   شكرا لانك كنت السباقه الى مدونتي ……………………

   هذا الرجل جائع و مفجوع وفجر في آخر أيامه

   متخذا رخصة الزواج باستهتار و تجاوز …

   تلك هي معانات كثير من السيدات

   خاصة في عمر متقدم فتكون الحسرة و الخسارة مضاعفة ..

   دمت صديقتي

   تحياتي

7. إشراف شيراز قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 10:41 م

   عزيزة مريوم ……………..

   ما من امراة ترضى عن نفسها هذه المشاركة ….إلا في اقصى الضروف ……

   و الرجال تتخذ رخصة الزواج للهو و المتعه لا للسكن و الخلفة ……………….

   و العبرة بالنتائج ندم و خراب بيوت ………و جرح غائر في النفوس …………

   شكرا على اظافتك و مشاركتك اشرقت صفحتي

   دمت بود

8. إشراف شيراز قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 10:51 م

   عمو سلامه ………………………

   انا عارفه انك منصف و امين …………………….

   شفت الرجاله يخونو عشرة سنين عشان يعيشولهم يومين مع وحدة تانية لالالالالا…..

   و كمان اثنين و ثلاثه ….قال ايييه “مثني و ثلاثه و رباعى ……هو فيه حيل ؟؟؟؟؟؟

   بس هو افتراء و جشع و لما تجري الفلوس في الايد اول ما يفكروا فيه النسوان ………\

   حلاله و حرامه و العياذ بالله …..بس يروحو من الله فين …يمهل و لا يهمل ………..

   كمل انت بقى يا عمو و اطربني …………..

   تحياتي

9. إشراف شيراز قال:
   يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 10:57 م

   المحبه ………………….

   هو فعلا كذلك …متعة تشابه متعة شرب الخمر في النشوة و الصداع ……………..

   شرفت علينا واجب الزيارة ……………

   تحياتي

10. osama قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:31 م

    من حقه ان يتزوج مرة ومرتين وثلاث…وكل زوجة تدعي انها وقفت مع زوجها حتى اصبح ثري ..وهو وكأنه كان يلهو و يلعب….وكانه لم يكن يضحي ويشقى ليبني نفسه …وتعتبر زواجه الثاني”خيانه”….لو تخلى عنها وتركها بلا رعاية او اهتمام فلها الحق..ولكن ليس من حقها أن تستأثر به وكأنها ملكته…لو نجح في حياته فهي السبب ..ولو فشل في تجارته أو عمله فلها الحق أن تطلب الخلع والطلاق ..وكله بحجة أولادها..وهم في الحقيقة سلاحها…

11. mohammed_chaoufi 51 قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:36 م

    السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته
    أختي الكريمة إشراف شيراز الحسناوي:

    لقد تناولت موضوعا شائكا عاشته المرأة عبر العصور
    أحيانا تكون مظلومة وأخرى يكون الرجل هو المعصور
    فإذا كان بما وصفته نكار للجميل فذاك طبع الحميـــر
    اليوم مع هذه وغدا مع تلك وهو لشهوته أسيـــــــــر
    فهذا عبد الدرهم عبد الدينار بل هذا قرد وضيع حقير
    وإن كانت هي المقصرة في الفراش فبما عليه أشير
    رثة ثيابها ورائحة الثوم والبصل لاتذهبها العطــــــــــور
    بفم نتن وشعر شعت وإبط تفوح منه ريح خطيــــــــر
    فما يجدي مالها أختي ولو ملكت منه ملء القصـــــور
    والعاريات الكاسيات ينصبن شباكهن في كل الجسـور
    فإما الحرام والزنا وإما الزواج بأول عرض يراه مثيــــــر
    فأنصح أخواتي أن يبذلن في زينتهن بالبيت الكثيـــــر
    وأن يعاملن أزواجهن برقة وعطف كصبي بل سيد أمير
    وأن ينظفن بيوتهن لتكون دور قرار فيها خير كثيـــــــــر
    وكما يعطين للأولاد حق للزوج حق في حديث السرير
    تحافظ المرأة به على بيتها ويبقى الزوج بالحب أسير

    تحياتي ومودتي واحترامي
    وتقديري لك أختــــــــــي
    إشراف شيراز الحسناوي

    أخوك محمد شعوفــــــي

12. محمد رمضان قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:36 م

    لأول مرة أختلف معك قلبا وقالبا 00 لماذا ؟
    
    لأن التعدد أصل من أصول الدين وليس فرعا
    
    ولكن التعدد المشروط بالعدالة
    
    التعدد الذي أمرنا به الله من فوق سبع سماوات
    
    التعدد الذي أسأنا فهمه
    
    وأسألك سؤال
    
    عندما تصل نسبة الفتيات إلى الرجال في بعض المجتمعات الإسلامية 1: 10
    
    مالحل إذن ؟
    
    يا أختي إشراف لاتفتحي على نفسك أبواب لن تستطيعي غلقها 00 وأنا لك ناصح أمين
    
    فليس من حق إنسان أن يتكلم في شيء مفروغ منه
    
    أرجوكي لا تغضبي 00 فأنا أخ لك

13. RASH-AL قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:39 م

    لاااااااااااااااااا
    
    اشراف انا زعلانة بقى مش منك طبعا انا ضد الفكرة
    
    ومش مع تعدد الزوجات ابدا ابدا ابدا وللتاكيد مرة ثانية ابدا
    
    على فكرة انا كمان برفض رفض قاطع حتى لو كان الزواج بثانية لمجرد المتعة
    
    و من غير سبب مقنع هذا اسمه ظلم ومو عدل
    
    وانا من رأي مريم الجميلة الزواج لغير سبب .. خيانة مشروعة ( بقانوني )
    
    ياأزوج العالم رفقاااا بالقوارير
    
    ****************************
    
    اشرف انتي اكصر من رائعة فعلا تناولتي الموضوع وطرحتيه بأسلوب راقي جدا
    
    بس انا بدي اسألك سؤال هو كتابك سحابة صيف بيبتاع يعني ولا لسه لم ينتتهي بعد
    
    وسلام يامبدعة

14. إشراف شيراز قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:43 م

    أخي اسامه ………

    ربما نختلف ……….

    حقه ..ربما لكن حقها ان تنعم بالمال بعد الفقر و الحاجة هي و اولادها …

    لا تاتي أخريات لتنهب شقاء العمر . وتذهب بالرجل الذي احبته و اخلصت له ……..لماذا

    لم يتزوج من قبل ….المال أعماه …….

    تعدد الزوجات له اصوله …..و ليس لعبة و لهو في يد المراهقين الشيوخ ….

    هذا النموذج المعروض ليس الا خائن و غبي و ابله ….عفوا ….هذا رأيي ….

    لن نختلف عزيزي أحترم رايك انت الآخر

    شكرا على الاظافة

    تحياتي

15. سلامه ابن ابو سلامه قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:43 م

    أكمل ايه ياإشراف ..؟؟؟؟ وهوانتى مأجره قتال قتله….الموضوع باختصار ..كل واحد عقله فى راسه يعرف خلاصه

16. إشراف شيراز قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:48 م

    أخي محمد …………

    لقد تكلمت فكفيت و شفيت و اجبت عن كل سؤال ………………

    ما شاء الله ……..ما هذه البلاغة و الفصاحة و هذه الموهبة الشعرية ….أفحمتني

    و أطربتني ……..أحييك …………………..

    دمت بخير

17. إشراف شيراز قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:51 م

    يا شيخ القبيلة ………….

    هو حد جاء جنب الدين …………………هو احنا ضد ما شرعه الله …طبعا لا …..

    لكن الخطأ في من يمارس هذا الحق …وابحث وراءه تجده لا يطبق شيءا من الدين …

    يؤمنون ببعضه و يكفرون ببعضه ….نحن في صدد الملام على هذا النموذج و ليس عن

    تعدد الزوجات في العموم ….فلكل حالة حكمها …….

    لم أفتح أبوابا بل فتحت موضوعا نهما شائكا ….

    نحن مع التعدد مع شروطه و ليس لمجرد اللهو ………

    تحياتي

18. إشراف شيراز قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:54 م

    أعزائي ………………….

    واضح ان النقاش سوف ينقسم الى اثنين ..مجموعه مؤيدة مهلله

    وأخرى رافضه مستنكرة …..

    ادعوكم للاستمتاع للتعليق اعلاه للأخ محمد ……تحفة فنية شعرية للحالة

    أحييه

19. rash-al قال:
    يناير 16th, 2008 at 16 يناير 2008 11:57 م

    انا معاكي ياإشراف مش ضدك
    
    عموما توضيح بعض الكلمات
    
    اكثر بدال اكصر
    
    ياأزواج بدال يأزوج
    
    وانا معاكي مش ضدك كل حرف كتبتيه رائع جدااااااا
    
    يسلملي احساسك

20. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:08 ص

    الورده البيضاء …………….
    
    انت الي كلك احساس …………………….

    هم بيفكروا اننا نتكلم من باب الغيرة …………هم نسوا ان النبي عليه الصلاه و السلام

    رفض ان يتزوج سيدنا علي رضي الله عنه على ابنته فاطمه عليها السلام …..

    فان خفتم الا تعدلو ا فواحده …………….كله داه مش في الحسبان …..؟؟؟؟؟؟

    الله يهدي …و زي ما قال عمو سلامه …كل واحد يعمل اللي فراسو يغرف خلاصو .

    تحياتي

21. سلامه ابن ابو سلامه قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:21 ص

    دلوقتى بتقول لها انك ناصح امين ياشيخ محمد….؟؟؟؟ مش انت اللى مرعتها وسحبت لها كراسى وقعدتها فى جنينتك ؟؟ وكمان تقول لها اشربى شاى نبتون ….طب اشرب انتى بقى ….وبعدين التعدد له شروط ياشيخ رمضان …وقلنا الكلام ده مليون مرة ….وبعدين الموضوع مالوش علاقه بالعنوسه ولا زيادة الرجالة عن الستات ….الموضوع شرع ربنا وبس …واوامر المولى تطاع …ومش على مزاج البنى ادم اللى كل شوية عايز يفرفش مع واحده شكل…. ” نامى انتى ياناعسه انا قلت له اللى انتى عايزه تقوليه”

22. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:31 ص

    عمو سلامه ……….

    و الله فيه ستات تستاهل ان يتجوز عليها الواحد ….بس مش كده عمال على بطال

    هو الدين قال كده ؟؟؟طبعا وضع شروط ………

    اما موضوع العنوسه ده موضوع أخر زي ما فيع عانسات هناك رجاله عانسين و مضربين

    عن الزواج …..مش يتبرع كل واحد بضم عانس له ……..شوف انا موافقه لو يضم له .

    عانس بشعه ……..و مطلقة محرومه ……….و ارمله مكلومه ………………

    في الحاله دي ارفع له القبعه …………….

    مش وحده شعرها احمر زي شعري و اخى شقراء و اخرى سمراء ……….

    خلي بالك انا قلتلك لون شعري ايه ÷÷÷÷÷÷هههههههه

    تحياتي

23. سلامه ابن ابو سلامه قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:38 ص

    انت فين ياشيخ رمضان ..دى طلع شعرها احمر لون الشاى النبتون بتاعك…كلامك زين يابنت تونس الخضرا…ويبقى واحد فيهم يستجرى يتجوز على مراته واحده شعرها احمر مسخسخ ….ويورينى كده

24. شموخ المشاعر قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 6:19 ص

    لقد حلل الله للرجل أربع شرط ان يعدل

    لكن أين الرجل الذي يتبع كتاب الله تعالى وضميره
    
    وهل فعلا كثرة الأموال تصحي بالرجل المراهقة المتأخرة ؟
    
    لا أعتقد هي السبب فسببها العاطفة والجو العائلي الذي يحيط به من تغيرات من زوجته اما اهتمامها به قل وبعدت عنه بعواطفها
    
    عندها يفكر يبحث عنه عند غيرها أنا لا ألومه لحاله تقع بعض المسؤولية على الزوجة ومعرفتها كيف تحافظ عليه فالزوج كالطفل إذا اهتم به فاض حنانه
    
    موضوع راقي يستاهل التوقف
    

25. milaffat قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 7:41 ص

    الفاضلة إشراف

    موضوع تعدد الزوجات من الناحية الشرعية فهو جائز لأنه يعالج العديد من المشاكل

    الكل يعرفها وتحدث فيها المختصون كثيرا وفسرها كل واحد علي مزاجه

    ولاأريد الجدل في هذا الموضوع

    لأن الأمر محسوم عندنا في تونس والقانون يسمح للعيش تحت غطاء الزوجية إلي لزوج وزوجة واحدة فقط

    وكما قال الشاعر

    وما الحب إللى للحبيب الأول

    مع تحياتي

    مازلنا لم نرتوي بعد من سحابة الصيف

    نحن في إنتظار قطرات هذه السحابة

26. طارق موافي قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 8:33 ص

    أختي العزيزة إشراف
    
    متعة تعدد الزوجات أشبه بمتعة شرب الخمر
    
    تجعلك تنتشي
    
    ثم تعاني الصداع
    
    في اليوم الذي يليه
    
    بوركت وبورك قلمك
    
    فلقد أصبحت عادة سيئة وكما ذكرت كثرة المال هي التي تؤدي إلي هذه العادة في معظم الأحيان
    
    دمت بخير
    
    تحياتي
    
    طارق موافي

27. فهد عبداللاه قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 10:25 ص

    صباحك سكر

    بداية الموضوع فى غاية الاهمية احيكي من كل قلبى واتمنى ان احصل على نسخة كاملة من كتبك وابداعاتك

    ندخل فى الموضوع

    كثير من الرجال يفهم الشرع فى هذة النقطة خطاء فيقول لقد حلل لى الشرع مثنى وثلاث ورباع

    ولكن قيل ايضا فان لم تعدلو فواحدة والعدل هنا ليس فى المال او المعيشة فقط بلى

    فالعدل فى الحب والحنان والعطاء وكل شئ

    فلو عدل بما يرضى الله لن يضرة التعدد شيئا

    ولكننا نفهم الدين كيفما نحب

    اختى اشكرك من اعماق قلبى على موضوعك

    مع خالص تحياتى

28. زمرد زمرد قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:03 ص

    هذا اول مروري

    تصفحت مدونتك بامعان

    وجدت الفه في مواضيعها قريبه مني احببت كل ماكتبتي

    الاعجاب قليل….انت كاتبه فعلا وتمتلكين كتابا وياريت احصل عليه ان كان مطبوعا

    بورك هذا العقل والفكر المتوقد

29. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:05 ص

    عربي ………

    أعتذر مضظرة لحذف تعليقك لأن فيه تعدي على الدين و رسول الله الكريم ……

    لن أسمح بذك ……اذا كنت تريد المشاركة فاحترم و تكلم في حدود الحالة الانسانية و الاجتماعية او النفسية …………لكن لا مساس بالدين و التجريح ……………

    تحياتي

30. عصام السعدي قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:08 ص

    الأخت إشراف

    لا شك أن هذا الموضوع هام ومقلق
    
    طبعا أنا مؤمن بما شرعه الله من تعدد ..المشكلة ليست هنا
    
    المشكلة في استخدام هذا الحق الذي أعطي للرجل بشروط أزعم أنها أشبه بالمستحيلة التطبيق ..
    
    فأين ذلك الرجل الذي يعدل ..لقد رأيت كثيرا ممن ابتلوا بهذه المصيبة ..وبعضهم كان من أخيار الناس المحترمين …ولكنه بعد الزواج من أكثر من واحدة أصابه من الألم أضعاف ما حصل من لذة ..وواله لم أجد حتى اليوم من هو مرتاح نتيجة زواجه من ثانية ..
    
    الحالة التي تحدثت عنها شائعة للأسف وموجودة ..وهي تعبر عن قلة وفاء للزوجة التي صبرت وكافحت ..
    
    ولكن هل كان التشريع خطأ ..لا
    
    إنه لحالات خاصة يكون فيها التعدد أهون الشرور ..
    
    ولو فهم الرجال معنى ” فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة” لما أقدم أي منهم على مثل هذه الخطوة ..
    
    بقيت نقطة لم أستطع فهمها لدى بعض النساء ..لماذا يتسامحن مع خيانة أزواجهن ويغضبن عندما يتزوج بأخرى
    
    الأصل أن يغضبن في كلتا الحالتين ..وأن يغضبنن أكثر عند الخيانة دون زواج
    
    أنا لا أعتبر الزواج الثاني خيانة ولكني أعتبره ظلما لمؤسسة الزواج والضحية الأولى فيها هو الرجل والأولاد ..ثم المرأة الأولى والثانية والثالثة والرابعة ..كلهن سيصيبهن ظلم وليست الأولى فقط

    يجب أن يستخدم حق التعدد في أضيق نطاق عندما لا يكون هنالك حل سواه
    
    وعندما يكون هو أقل الأضرار ..
    
    مع التحية
    

31. غريب الدار قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:11 ص

    إشـــــــــراف شيـــــــــــــــراز ……… المشرقه والمتألقه دوما وليس يوما
    
    …………………مساء الخير والفل والياسمين
    
    … اولا انا عمري الصغير وعديد سنيني لو اعلنتها ستكون الدهشه لجميع متابعيني
    
    وعليه لست مؤهلا لخوض الغمار في مثل هذا الحوار الحساس مازالت فتي اركض في الدنيا دون وعي …. اعتراف اول ولمدونتك السبق ان اقول هذه الحقيقه الخاصه بي
    
    لكن لايمنع ان اقول وجهة نظري وهي ……………

    ………… انا مع فتاة الزمام تلك القادمه لاانهاء حاملة حرف الالف الاولي
    
    …………اما القول ان تلك الاولي ساعدت الرجل حتي كسب الاموال وتنكر لها
    
    …………هذا القول مازالت علي لوحاته تعمل فرشاة اللون الرمادي بجد واجتهاد

    وعلي الاولي ان يكون الوفاء طبعها تقديرا لما مضي
    
    ببساطه للرجل احتياج في ظل الاحتلال ….
    
    وعلي فتاة الزمام ان تشق طريقها الوردي مع االتقدير لسابقتها
    
    لها ولاامثالها مني التحيه والاحترام

    اما انت اشراف تجاوزنا كلمة رائعه انت الروعه كامله انت القمر وانا حضرت هنا بجوار النجوم لتقديم التهاني بنجاحك الرائع دائما نعم دائما النجوم حضورها بجوار القمر
    
    عليه انا حضرت معهم بجوارك دمت متألقه قلمك ناجح بإمتياز

    كنت هنا
    
    رحلت للتو والرحيل كان بصمت احتراما للابداع
    
    تقديري واحترامي
    
    غريب الدار

32. هيثم ابوخليل قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:16 ص

    الأخت الفاضلة / إشراف ….
    
    أثرت موضوع غاية في الأهمية …. فالتعدد أمر مشروع ولكن بضوابط ….
    
    وأعجبتني كلمتك جدا … أنه مثل شرب الخمر ….. فعلاً بعد أن تنتهي السكره ….
    
    أحلي صداع …. !!!
    
    تحياتي

33. عربي و بس قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:29 ص

    بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
    
    (حذفت الجملة الأخيرة وسنرى هل ستقبل اشراف بهذا التعليق البسيط المنقح ام لا)

    اسمعوا التبريرات !!!!!!
    
    العدل ليس ماديا فقط بل العدل في الحب أيضا !!!!!!
    
    الذين يتذرعون بهذا الكلام لا علاقة لهم بالحب و مفهومهم مغلوط لهذا الشعور الانساني الراقي… ينظرون للمرأة بمنظور جنسي لا غير……… !!!!!!!
    
    وصدق الشاعر حين قال :
    
    نقل فؤادك حيث شئت من الهوى…ما الحب الأ للحبيب الأول..
    
    يقول الخالق من فوق سبع سماوات :
    
    ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فأن خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم)
    
    يعني ربكم يقول يجوز لكم نكاح ماطاب لكم من النساء… لكن ان لم تعدلوا فتكفيكم واحدة او ماتشاؤون من ملكات اليمين وهن نساء مملوكات لا يلزم فيهن العدل وسياق الآية واضحة …
    
    هل تحسون فعلا في قرارة نفسكم انه قول إله…؟؟؟
    
    عجبي…
    
    والغريب تتكلمون عن تعدد الزوجات كأمر سيء وغير مقبول و تفزعون كيف اتشرت هذه الظاهرة في مجتمعانا وتنسون أنه كان بالإمكان لربكم أن يحرمها كما حرم الخمر و القمار…

    والله من وراء القصد

    …

34. عربي و بس قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:34 ص

    خلاصة القول والرد على الزميل عصام
    
    عدم التمكن من العدل من الزوجات لايعني الاكتفاء بواحدة
    
    بل هناك حل اخر وهو ماشئتم من ملكات الأيمان ولايلزم فيهم العدل طالما انهم طريقة اخرى للهروب من عدم القدرة على العدل….
    
    والله من وراء القصد

    …

35. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:35 ص

    شموخ ………….

    المال و البنون زينة الحياة الدنيا ……………………………………..

    المال نعمه و نقمة حين تعمي أبصاره و ينفقه في الملذات ……………………..

    أكيد هذا الصرف هو من واجبات القوامه على الزوجات ……………لكن دون تبذير

    وانظر الى ما آل في النهاية الى الافلاس ثم انفضت من حوله النسوة ..يعني تزوجنه من

    أجل المال ……………………………….

    لا أنكر ان قد يكون للزوجة الأولى يد في هذا الانفلات إذا كانت حرمته الراحة و حقوقه

    الزوجية الكاملة فالسنين قد تدخل الملل و البرود على الحياة الحميمية بين الازواج

    فتنتهي بالفتور فيبحث عنها الرجل عن غيرها بتهور و جموح.؟………………………….

    شكرا على المشاركة
    
    تحياتي

36. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:02 م

    أخي ………….عمرو

    القانون التونسي كما فعل كمال اتاتورك …………..اختصرالموضوع و اخذ بروح الآية الكريمة :فواحده :

    لا ننكر ان هذه الاجازة في اباحة التعدد رحمة للمراة العاقر او المريضة او قليلة القبول

    على العلاقة الزوجية او الكارهة لها ………………..حتى لا تضيع تلك المراة بعد الطلاق

    دون عائل …………..هكذا افهم تعدد الزوجات ….و اذا كان للحب دو ر لا بأس انما لن

    تحب و تعشق اكثر من واحدة …ربما اثنين ……..لكن اكثر فجور وتصابي وقلة عقل…

    سعدت بمشاركتك
    
    تحياتي

37. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:05 م

    أخي طارق موافي ………………

    هناك نساء مفتريات ….تقصقص ريش الرجل و تمنعه من الإغتناء لأنها على علم

    انها سبيله الوحيد للبحث عن أخرى ……………….

    بوركت صديقي

    تحياتي

38. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:08 م

    فهد……………….

    العدل في الماديات ممكن لكن في الحب فلا يملك المرء امتلاكه ……ربما المعاملة

    الطيبة لكن الميل و الهوى و الحب فهو فوق طاقته و خارج معادلة العدل .كما عناها

    الرسول الاكرم في حديثه …………………………………………………….

    العدل امر صعب …………..الله يكون في عون المعدد المزواج ……………….

    تحياتي صديقي

39. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:11 م

    زمرد ……………….

    سعيده بمرورك الاول ……………….حسن ما فعلت …..لك عندي مكانه خاصة

    أما كتابي فقد نشر لاول مرة منذ سنوات لكني في طور التعديل و الاظافة و التحسين

    لطبعة جديدة باذن الله ……….شكرا على السؤال ……………………………..

    تحياتي القلبية

40. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:19 م

    أخي عصام ………………..

    صفحتي لا يكتمل نورها الا بنور كلماتك و رجاحة عقلك …………………….

    نعم التعدد جائز لكن ليس بيننا عادل حتى يجوز له هذا الحكم الالهي ………..

    أما المراة التي تقبل بالخيانة في الحرام و لا تتقبل الزواج يأخرى في الحلال ……

    فذلك قلة عقل لا علاقة لها بالغيرة و حب التملك ا….

    نما هو خوف على مكانتها الاجتماعية واسمها و على ارث اولادها ….

    أما أن يخونها في السر او في العلن باخرى في الحرام

    فياتي لها بالمراض و الفيروسات فهي تغض النظر …….تلك من أخطاء بعض النساء

    الغافلات اللواتي تعتقدن انه يروح و يدور و يرجع ……………ربما يوما ما لا يعود!!!

    في هذه الحالة الزواج ارحم و اتقى ….

    لكن الواحده هي السكن …

    شكرا لك

    تحياتي

41. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:23 م

    غريب الدار ……………………

    شكرا لحظورك و بوحك بسرك في مدونتي خاصة …………………………………

    كلماتك تجعل الحروف تحلق في الصفحة تحوم حول غيمة لتمطر لك بالابتسامات …

    كلماتك الرقيقة اخرجتنا من موضوعنا ثم عادت نقية دون مشاكل ………هكذا انت

    كالساحر ………….

    شكرا لك

42. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:27 م

    اخي هيثم ……………..

    كلماتك هي المختصر المفيد و السهل الممتنع ……………………………….

    شكرا لك

    تحياتي و احترامي

43. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 12:34 م

    عربيو بس………….

    شكرا على التعديل ………………..ولكن …

    ما ملكت ايمانكم كان امر واقع و انتهى ………………….الزواج حدد بواحده

    وهو ما صرحت به روح الآية لكن من يفهمها ..؟؟؟؟

    التعدد ان جاز في زماننا فله شروطه لا داعي لعدها و التكرار انت تعرفها ………..

    ولكن ماذا تقول على الفحش المنتشر في المجتمعات فيبيت الرجال مع عشرات

    النساء في اليوم و النهار و في اسفارهم و رحىتهم بدعوى الحرية و العصرية ؟؟؟؟

    اليس في ذلك تعدد فاحش دون تقنين ..؟؟؟

    شكرا يا مشاكس

44. طالبي شوقي قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 1:16 م

    الاخت شيراز :
    
    مشكوورة على النقل الرائع والصورة
    
    الهادفة والكناية والتشبيه ..
    
    سيناريو محزن حقا لأولئك الذين
    
    استسلموا للثمالة
    
    للخيانة ..حتى ولو كانت
    
    شرعية ..لان الشرع يحل التعدد
    
    لأسباب منطقية ..
    
    أما أولئك فقد صعدوا مطية الشرع
    
    لخيانة الرفيق ..والصديق
    
    اللهم احسن حالها وحال الكثيرات منها
    
    أما قضية تعدد الزوجات عندنا في الجزائر
    
    فحذار ثم حذار أن تتفوه بكلمة فالويل لك
    
    وكل الويل … أما الخيانة الاخرى فحدث ولاحرج
    
    تقبلي مودتي واحترامي
    
    وشكرا .

45. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 1:23 م

    أخي طالبي ……………………..

    وضعت يدك على الجرح ………………………….ما دور الاجتهاد في الدين ؟؟؟؟

    الرجل للأسف يدافع على غرائزه و ليس على الدين …….انظر اليه و ابحث وراءه

    ترى ما يسرك من الذنوب و السلوك الخارجة عن الدين …….ادعاء وافتراء………

    التعدد نعم ………….يضم العاقل المدافع عن التعدد مجموعة من النسوة كالتالي:

    1: زوجة في سنه
    
    2. عانس لا تعمل
    
    3:عانس بشعه منكوشه سمينه
    
    4:مطلقة باولاد أيتام
    
    5:أرملة باولاد أيتام

    من تبرع و قبل بضم تلك النسوة فلهم جزيل الشكر في حل مشاكل المجتمع و العنوسة
    
    و الفساد و تشتت اليتامى …………..

    تحياتي

46. zinn قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 1:37 م

    موضوعك حلو يا إشراف …
    
    الرجل رجل في أي زمان و مكان …. خداعه أسهل من خلع سن … طبعا ليس كل الرجال
    
    و بالتأكيد ليس الرجال الذين قد يمرون من هنا

47. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 1:41 م

    يا زيييييين………………………………..

    خلع السن مؤلم انت مارحتيش طبيب الاسنان ؟؟؟؟ظ

    اما خلع امراة من حياته هي لا تكلفه الا جرت قلم ………………

    رجالنا الذين يمرون على هذه الصفحة عز الرجال لهم فكر و منطق ………….

    تحياتي يا زين الزين يا قمر ……..

    تحياتي

48. Moataz قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 1:44 م

    في الحقيقه موضوع مهم. انا من مناصري تعدد الزوجات لاسباب بعيده عن الغريزه وحتى عن عقم الزوجه والذي هو ليس بيدها. كما ذكرتي اليتامى والمطلقات وما اكثرهم.

    تحياتي

49. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 1:46 م

    معتز …………………….

    شكرا للمشاركة ……………انا معك لو كان في ذلك حل لمشاكلنا الاجتماعية و النفسية

    بوركت

    تحياتي

50. nasra sameeh قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 1:58 م

    تحية أقدمها لها أختي
    
    معطرة بعطر المودة والرغبة الصادقة في الخير الوافر لكِ ولكل أخت تقرأ كلماتي
    
    أنا لست متزمتة ولا متشددة
    
    وثقافتي الإسلامية تقتصر على أموري وما يتعلق بي وبمن تقع مسؤوليتهم على عاتقي
    
    ولكنني وددت المشاركة بالتعليق
    
    وأرجو من الله أن تتقبليني
    
    فلست أحمل لكِ في قلبي إلا كل ود
    
    …..
    
    أولاً سأقتبس من ردود القراء شيئاً
    
    فتحمليني
    
    ………….
    
    لأن التعدد أصل من أصول الدين وليس فرعا
    
    ولكن التعدد المشروط بالعدالة
    
    التعدد الذي أمرنا به الله من فوق سبع سماوات
    
    التعدد الذي أسأنا فهمه
    
    وأسألك سؤال
    
    عندما تصل نسبة الفتيات إلى الرجال في بعض المجتمعات الإسلامية 1: 10
    
    مالحل إذن ؟
    
    ..
    
    محمد رمضان
    
    …..
    
    من حقه ان يتزوج مرة ومرتين وثلاث…وكل زوجة تدعي انها وقفت مع زوجها حتى اصبح ثري ..وهو وكأنه كان يلهو و يلعب….وكانه لم يكن يضحي ويشقى ليبني نفسه …وتعتبر زواجه الثاني”خيانه”….لو تخلى عنها وتركها بلا رعاية او اهتمام فلها الحق
    
    ..
    
    أسامة
    
    …..

    والغريب تتكلمون عن تعدد الزوجات كأمر سيء وغير مقبول و تفزعون كيف اتشرت هذه الظاهرة في مجتمعانا وتنسون أنه كان بالإمكان لربكم أن يحرمها كما حرم الخمر و القمار…
    
    خلاصة القول والرد على الزميل عصام
    
    عدم التمكن من العدل من الزوجات لايعني الاكتفاء بواحدة
    
    بل هناك حل اخر وهو ماشئتم من ملكات الأيمان ولايلزم فيهم العدل طالما انهم طريقة اخرى للهروب من عدم القدرة على العدل….

    ..
    
    عربي وبس
    
    …..
    
    تحياتي لثلاثتكم
    
    أؤيدكم تماماً
    
    فقد كانت آرائكم موافقة للشرع بالرغم من أنها لن تعجب الكثيرات
    
    ……………….
    
    ما أود التنبيه له
    
    هو الخلط المؤسف بين الأسباب للتعدد
    
    والضوابط للتعدد
    
    فالعدل بين الأزواج (العدل المادي)
    
    هو ضابط
    
    أي بعد وقوع الزواج أو عند عقد النية على التعدد يجب مراعاة هذا الظابط
    
    القدرة النفسية والمالية والصحية هي ضابط آخر
    
    ….
    
    ومن الإنصاف أن نقول :
    
    جعل الله للمرأة الحق في إشتراط ألا يتزوج الرجل عليها إلا برضاها
    
    فإذا وافق الرجل وسُجل ذلك في عقد الزواج
    
    كان واجباً عليه إحترام هذا الشرط
    
    فإما تطلب الطلاق أو تتنازل عن شرطها
    
    إذا أين الظلم والخيانة ؟؟؟ والأمر في يدها ؟!!
    
    كما أن تتمسك المرأة بالقول أنها وقفت إلى جانبه
    
    وعندما أصبح صاحب مال تزوج عليها
    
    أمر فيه نظر
    
    فهل كان من الأفضل لو أنه بقي فقيراً وجلس إلى جوارها وما جدّ ولا اجتهد ؟؟؟
    
    وهل كل إنسان ناجح كانت زوجته هي السبب في نجاحه ؟؟؟
    
    وهل كل رجل تزوج بعد زوجته الأولى عندما أصبح صاحب مال عاقبه الله فافتقر بعد ذلك ؟؟؟
    
    هناك مغالطات كثيرة في هذا الشأن أختي
    
    ….
    
    وأنا يؤلمني حقاً ألّا تكون المرأة المسلمة واعية تماماً لما لها وما عليها
    
    وأن يكون عقلها قد تمت صياغته
    
    على يد الممثلين والممثلات في المسلسلات والأفلام العربية
    
    ….
    
    تلك كانت الضوابط
    
    أما الأسباب فأمر آخر
    
    وهي الدافع الذي جعل هذا الرجل يختار التعدد
    
    وهو أمر يعود له
    
    ولا يجوز أن نسميه خيانة
    
    أو سكرة
    
    أو طيش
    
    ولا يجوز أن نجعل من هذه الأسباب سيفاً نشهره في وجه كل رجل أراد أن يعدد
    
    طالما هو يملك القدرة ويتحرى العدل مااستطاع
    
    وإذا لم نرى سبباً مما حفّظوه لنا في مناهج الوزارة
    
    نبدأ في جلد الرجل
    
    ونقول هناك أسباب هناك أسباب
    
    ……..
    
    هناك أسباب تجعل التعدد جائزاً
    
    (أي من يختار التعدد في هذه الحالت لا نملك أن نقول له بِم)
    
    وهي مثل : عدم قدرة الرجل على الإكتفاء بامرأة واحدة(وهذا ليس عيباً نعيّر الرجل به ونسميه طيش الفحولة)
    
    أو مثل:عدم قدرة المرأة على الإنجاب( فمن الذي قال أن المخلص هو الذي يصبر وامرأته عاقر وهو يشتهي الذرية؟الله جعل للمرأة أيضاً الحق في طلب الطلاق من الرجل الذي لا ينجب ، فلماذا نلوم الرجل إذا استخدم حقه المشروع)
    
    ………
    
    و هناك أسباب تجعل التعدد واجب (يجب أن يتزوج الرجل فيها)
    
    وهناك أسباب تجعله حرام (أي يلحقه الإثم إذا تزوج)
    
    وأنا أترك لكم مهمة البحث عنها
    
    لأنني معنية بتلك الأسباب التي تجعله جائزاً
    
    فغرضي أن أوضح أن
    
    معناها أن الرجل يستطيع أن يتزوج أو لا
    
    أي هي رخص
    
    ولكن من يتزوج وهو لا يملك تلك الأسباب
    
    ليس رجلاً يستحق العقوبة
    
    …..
    
    وأخيراً أقول ، قال تعالى :
    
    “وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً [الأحزاب : 36]”

51. عصام السعدي قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 1:58 م

    عربي وبس

    اسمع يا بني …لقد كنت أشد تطرفا منك بدرجات
    
    ولم أصل للإسلم إلا عن طريق الشك …ولكنني كنت أحاول دائما أن أكون صادقا مع نفسي ..ومازلت أحاول ما استطعت
    
    لست داعية . بل أنا من المقصرين كثيرا ..فقط أحاول دائما أن أكون صادقا ومنطقيا

    قضية ما ملكت أيمانكم فيها من الكلام ما لا ينتهي
    
    والإسلام دين لم يجئ دفعة واحدة ولا بكبسة زر ..كل التحريمات مرت فيه بمراحل كانت كافية ليفهمها الناس ويتعاملوا معها بواقعية ولا ينفروا من هذا الدين الجديد الذي يصطدم مع ما استقر في مجتمعهم وكل المجتمعات المعاصرة لهم …
    
    ما ملكت أيمانك والعبيد كان جزءا من منظومة العالم كله ..الإسلام استطاع أن ينهيه دون قرار واحد كبير منه لأن الحياة كانت تقوم عليه وتحديدا الحياة الاجتماعية والاقتصادية ..بل أنهيت هاتين الظاهرتين بقرارات صغيرة وفردية وكثيرة من مجموع أفراد المجتمع المسلم وعبر زمن كاف لعدم تحطيم البنى المستقرة ..والآن أصبح حراما ..لأن الاسترقاق للبشر في الاسلام لا يجوز إطلاقا بمعنى أن تجعل حرا غبدا فإن ذلك معادل للكفر ..أي لا يجوز الآن أن نسترق الناس تحت أية ذريعة ..والمجتمعات الآن تطورت بعيدا عن مفهوم الجواري والعبيد المباشر وإن كانت تمارسه بطريقة غير مباشرة وخاصة ما يعرف باسم الرقيق الأبيض والذي هو أحد إفرازات اللحضارات التي ترفع شعار تحرر المرأة عاليا وتمارس ظلمها بأبشع الصور ..
    
    حتى في بداية الإسلام كان يحلرم على المسلمين أخذ السبايا من الأقوام الذين لا يأخذون المسلمات سبايا …قد تستشهد بحوادث ..أقول لك أنا أتحدث عن الإسلام ولا أتحدث عن ا لحوادث ..لأنني عندها يجب أن أعرف ممارساتك لا أقوالك كي أتحقق من صدقك ..ولا أظن ذلك منطقيا
    
    لن أقول هداك الله ..فهذا شأنك ..ولن أقول أنك في النار فهذا شأن الله
    
    ولكنني أتمنى عليك أن تتريث
    
    وأن تصدق مع نفسك
    
    وأن تفكر بوجهة النظر الأخرى

    ولم آت هنا للحديث في هذا الأمر
    
    فإن اهتمامي الأول هو في الأدب
    
    وفي الشعر تحديدا

    وتحيتي لك
    
    وأعتذر من إشراف
    
    لن أرد ثانية كي لا أحتل أكثر من نصيبي في مدونتك
    
    فأت لم تجعليها لمثل هذا الأمر
    

52. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 2:14 م

    أختي الكريمه نصره ………………..

    كلامك فيه كثير من المنطق و لو عدت لتعليقاتي المتفرقات لوجدت ضالتك ……….

    نحن نعرض نموذجا محددا من تعدد الزوجات و لاحظي أننا عرضنا القضية من جانب واحد ……..”هي ” و لم نستمع لرأيه لكي نترك النقاش حيا و مفتوحا على مصرعيه
    
    وهذا هدفي من عرض هذا الادراج …………………………………………….

    المشاكل …العقد ………الضروف ….النتائج ……الحلول …………..في نقاش حضاري

    متوازن نقول ماله و ما عليه لنخرج بأمثل الحلول ………………………………….

    مشاركتك اظافة أعتز بها صديقتي
    
    تحياتي

53. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 2:20 م

    أخي عصام …………………….

    صفحتي منبر حر للجميع و البيت بيتك ………

    أما عن أبننا و أخينا عربي و بس ……فهو يجد فيك المحاور الراقي ذو عقل و حجة …

    لا بأس إذا كان ذلك لا يزعجك…….

    بالنسبة لي حظورك شرف ووسام أعتز به …………بوركت

    تحياتي

54. Thaera قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 3:17 م

    بستناكم يا اعز الأحباب
    فيه جديد على مدونتي
    http://thaera.maktoobblog.com

55. abdoo330 قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 3:30 م

    مساء الانوار ، عزيزتي اشراف ، شكرا لدعوتك الكريمة .
    
    مواضيعك مميزة ومثيرة ، وقد تابعت العديد منها مع عدم تمكني من التعليق حاليا تبقي ادرجاتك باهرة تستحق المتابعة اليومية ، وهذا وعد مني بذلك ..
    
    لك كل ودي وتحياتي ..

56. بوفاتح سبقاق قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 4:01 م

    تحياتي الخالصة
    
    مع التمنيات بمزيد من التألق
    
    و أدعوك لزيارة مدونتي
    
    http://sebgag.maktoobblog.com/

57. العنود الراشد قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 5:13 م

    مساءك سكر يا صديقتي …
    انا ادرجت مقالة بعنوان المرأة عاطفة والحب هو الصاروخ الذي يرفع تلك العاطفة إلى سماوات الشعر.
    اتمنى منك الاطلاع عليها يا عزيزتي

58. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 5:38 م

    اعزائي…………………………………………………………………………..

    ثائرة ………………
    
    العنود ……………

    الاخ بو فاتخ …………………

    تؤمروني امر …………سوف البي الدعوة ياذن الله ……..نلتقي على صفحاتكم ..

    تحياتي

59. همــــــــــس الــــــــروح قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 7:02 م

    تعدد الزوجات…موضوع لا يعاني منه الا المجتمع العربي بصفة عامة…أنا لن انضم لا الى المراة و لا الى الرجل…
    
    أولا الرجل الذي يميل لأخرى ما من شك انه وجد نقصا ما في ذات عصمته…اما من يتزوج على امرأته لاشباع غرائزه و شهواته فاني انظر اليه على انه مريض…لكن لو ناقشنا الموضوع من زاوية أخرى وضع القوانين المانعة اتعدد الزوجات هل هو قادر على تامين حقوق المراة؟ أنا اقول ان من يهجر زوجته ليرتمي في احضان أخرىلا يعنيه أي قانون…اذا كان في بلد يبيح التعدد فهو سيتزوجها شرعا و قانونا…أما اذا كان في بلد يحظر التعدد فسيلتجئ الى علاقة غير شرعية…وكم هذه العلاقات منتشرة في ايامنا…ولا اشك في ان شباب اليوم لا يعمر في الزواج كثيرا…يتزوج الشاب و لفترة قصيرة يصبح يفكر في أخرى…المغريات و وسائل الاتصال والقنوات الخليعة طغت على المبادئ و الأخلاق الفاضلة…لأن المعاشرة الزوجية خصلة اخلاقية بالأساس…
    
    عزيزتي اشراف …أظن اني قد حاولت التعبير عن رايي المتواصع من خلال خاطرتك…
    
    لك مني كل الشكر على الجراة في تناول المواضيع الحساسة…

60. أحمد سعيد قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 7:04 م

    أسلوبك يا بنت يا إشراف جميل أوى

    شكلك كده كاتبه مشهوره فى تونس

    يعنى لما نيجى تونس

    مش هنعرف نقابلك بقا غير بواسطة

    ههههههههههههههههههههههه

    على فكرة

    بجد انتى اسلوبك جميل جداً

    احساسك راقى لأبعد الحدود

    لغتك بسيطة

    سلسة

    يقول الله فى اية 3 بالنساء

    { فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة }

    وفى نفس السورة بالأية رقم 129

    { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم } (النساء:129)

    وهو أمر نفى للعدل بين النساء

    لكن معظم المفسرين يرون ان العدل المقصود به فى الأيه الأولى هو العدل

    فى المعاملة والأكل والمشرب والملبس

    أما العدل فى الآيه الثانيه فهو العدل فى العاطفة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم

    فيما روته السيدة عائشة رضي الله عنها، قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم إن هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك، ولا أملك ) يعني القلب، رواه أبو داود و أحمد وإسناد الحديث صحيح، كما قال ابن كثير .

    تقبلى تحيتى اختى الغاليه

    أخوكِ..نيجــر
    

61. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 7:49 م

    همس الروح ………………………………

    لقد اشرت تن الميل للتعدد في العلاقات لا تحدده شرعة و لا قوانين …انما الذي

    تحركه غرائزه و شهواته يجد من القوانين مخرجا و طرق ملتوية لاشباع نزواته ….

    تحديد الزواج بواحدة لم يحدد من التعدد ايظهر على صور صديفات و خليلات ……

    لا ننكر ان فصيلة الرجال تميل الى التغيير لذلك المراة الذكية هي التي تهئ لزوجها كل

    هذا التنوع في الشكل و الكلام و البيت و الديكور و الأوضاع ……لتفادي الملل و الفتور

    لتحقيق الاستقرار الاسري …………….

    شكرا على اظافتك انت دائما متالقا في الشعر و التعليق…..بوركت

    تحياتي أخي…

62. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 7:56 م

    احمد سعيد …………..نيجر

    ما شاء الله عليك ….هو ذاك كما اشرت من كتاب الله و سنة رسوله …..

    العدل هي كلمة السر لكن العدل يكاد يكون مستحيلا …لذلك يكتفي الرجل بحليلته

    حتى لا يعاقب عقابا شديدا من جراء ظلمه لاحد الزوجات و يميل كل الميل لأخرى

    ليمثل امام ربه يوم القيامه وهو مائل ……(معنى الحديث)

    شكرا يا أخي نيجر على مجاملتك انا لا استحقها ….

    لك ودي
    

63. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 8:04 م

    أخي سعيد 2007

    المهم ان تحظر فوجودك يشرفنا و يسعدنا ولا نطمع الا في تحيتك و مشاركتك

    يالرأي للإثراك ……………دمت بود أخي ……..بارك الله فيك……..

    تحياتي

64. احمد عسل قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 8:38 م

    صدقتي اختي انها انفلونزا تعدد الزوجات اذا اصابت رجل

    اصبحت ادمان

    تحياتي لك

    في مدونتي ادراج جديد
    
    اقرب الادراجات لقلبي
    
    صديقتي الجريحة
    
    (((ياليتي اقدر ان العنك للعنتك الف مرة
    
    ارجعي اذا احسستي يوما انك صادقة))
    
    مع احترامي
    
    م احمد عسل
    
    فلسطين

65. عربي و بس قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 9:36 م

    تجدون تعليقي في مدونتي…
    
    اشراف…لن تحذفي هذا التعليق طبعا !!
    
    انسانياتك تمنعك من ذلك… هكذا اعتقد
    
    …
    

66. eman_m_ قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:32 م

    عزيزتي اشراف تكلمتي عن موضوع في غاية الأهميه

    وهوالتعدد بدون سبب بين

    وهوا كثير ان كان تعددا حلالا او تعدد حرام بزنا طبعا

    فالرجل الجشع لا يرضيه شيئ

    دمتي بحب عزيزتي

67. عصام السعدي قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:35 م

    عربي وبس

    كنت أظن أن الإشارة تكفي لللبيب كي يفهم ..ومنذ البداية قلت لك أن موضوع ما ملكت أيمانكم فيه من الحديث ما لا ينتهي هنا ..ولكنني ما زالت أقول أن التدرج في التحريم هو أحد الطرق العبقرية في مسيرة الإسلام …والإسلام جاء بالتدرج في كل شيء ..لأن هدف الإسلام إقامة المجتمعات على الفهم والاقتناع لا على القسر والإجبار ..هذا يتجلى في كل مسيرته ولا يخرمه بعض ما قد تستشهد به من حوادث هنا وهناك..تلك حوادث تؤكد القاعدة ..والإسلام مارس التدرج في كل شئ وبعض تشريعاته انتهى فيها التدرج زمن النبي -ص- وبعضها ترك لينتهي بآليات طويلة مثل قضية الرق وما ملكت أيمانكم ..فقد تركت مع تشريعات أخرى تحد جميعها من زيادة الرق وتدعوا جميعها للقضاء عليه وهذا ما كان ..وهو تاريخ لا يجاملني ولا يجاملك ..وأؤكد أنه أمر عبقري لم تستطع كافة الشرائع الدنيوية أن تجاريه ..
    
    وعليك أن تفهم ذلك التدرج في ضوء أن الإسلام لم يقبل التدرج في مسألة واحدة فقط وأؤكد مسألة واحدة فقط وهي وحدانية الله ..في مسألة وحدانية الله ورسالة نبيه لم يكن هناك تدرج لأنها لب الإسلام ومدار جميع ما جاء به ..هنا وقف الإسلام وقال لكي تكون مسلما فيجب عليك الإقرار بوجود إله وأن هذا الإله واحد لا شريك له …وأن محمدا-ص- هو رسول هذا الإله ..ولعلك تعرف أن الرسول لم يدع الناس إلا لهذه الكلمة طوال الفترة المكية -13- عاما ..ثم بعد ذلك جاءت التشريعات لبناء مجتمع مسلم ..
    
    وفي التشريعات يجب عليك معرفة أن الإسلام يقوم فيها على أساس فقه الموازنات وفقه المصالح ( مصالح المجتمع) . ولا يغفل ذلك لحظة واحدة .
    
    ولو راجعت التاريخ فستجد أن الثورات التي هزت مصالح المجتمعات مرة واحدة لم تعمر طويلا مهما كانت شعاراتها زاهية وبراقة وليس مصير الشيوعية عنا ببعيد ..الإسلام جاء ابتداءا بثورة في الفكر والعقل والاعتقاد ..نبذ الشرك وإقرار الوحدانية وصبر على كل أذى طوال الفترة المكية بسبب الوحدانية فقط ..لأنه يعلم أن التدرج جزء من الحياة والتدرج حكمة الإسلام ..وقد كانت قريش تدرك معنى لا إله إلا الله محمد رسول الله وأنها ليست مجرد كلمة بل هي ثورة كاملة شاملة ولذلك حاربت الرسول-ص- عليها مع أنه لم يطلب ملكا ولا مالا ولا نفوذا..ولكنهم أدركوا حكمة التدرج وأن هذه الكلمة ستقوض مع الزمن كل بنيان الشرك الذي يقوم عليه مجتمعهم ..كان يدركون التدرج الذي لم تدركه كثير من العقول حتى اليوم ..وهذه مشكلة هذه العقول لا مشكلة الإسلام ..
    
    ونعود للتعدد وسأحصر حديثي عنه لأنه موضوع الإدراج ومن الحماقة التشعب في كل الشبهات - وهي بالمناسبة شبهات قديمة _ ولم يأت عربي وبس بأي جديد .هي شبهات كانت منذ كان الإسلام والردود عليها أكثر من أن تحصى وأكثر من أن تجد لها مكانا هنا ..
    
    أقول ومن وجهة نظر تاريخية أيضا - لاحظ أنني لا أناقشك بالآيات والأحاديث _ فإن التعدد لم ينقطع يوما واحدا من الأرض ولم تقف ضده أية تشريعات منذ كان الإنسان إلى يومنا هذا..نعم كان التعدد منذ كان الإنسان ولم ولن ينتهي أبدا لا بتشريعات ولا بغيرها وقبل الإسلام كان موجودا في جميع الأديان فللنبي ابراهيم زوجتان سارة وهاجر وللنبي سليمان كما قيل مائة زوجة وفي زمانهم كان هذا موجودا وشائعا وبقي موجودا بعدهم..وعند الحضارات جميعا كان هذا موجودا من الفراعنة إلى الإغريق إلى الوثنيات جميعا ومن يقل غير ذلك فإنني أقول له إن جوهر التعدد موجود في ظاهرة الزنا وهي أقدم مهنة في التاريخ بمعنى أن الرجل لم تكن له في كل الحضارات امرأة واحدة فقط بل كان يستطيع أن تكون له امرأة ثانية وثالثة ورابعة وإلى ما لا نهاية متى شاء ذلك … إلى يومنا هذا لم تستطع كل قوانين البشر أن تلغي التعدد ولكنها تعطيه أسماء أخرى كالعشيقة والخليلة والحبيبة أو كالعاهرة المتوفرة دائما منذ فجر التاريخ إلى اليوم وستبقى إلى يوم القيامة..إذن لنتفق أن وجود الزنا مشرعا من قبل الدولة أو غير مشرع هو جوهر التعدد ..وهو أحط أنواع التعدد لأنه استئجار لجسد محض ..وهروب من تبعات لذة عابرة ولنقل بصراحة هو أخس وأحط أنواع العبودية واسفل ما يمكن أن تملكه أيمان الرجال ..
    
    إذن لم يوجد إلى اليوم حضارة لم يكن التعدد بها واردا ومقبولا منذ أبناء آدم حتى كلينتون وساركوزي..وما بعدهما. …
    
    الإسلام كان هو الأوضح في تحريم الزنا وهذا ليس مجال نقاشنا ..والإسلام هو الوحيد مع الاشتراطات الكثيرة الذي حدد التعدد بأربع نساء كحد أعلى وهنا أذكر بفقه الموازنات والمصالح وعلى من يهمه الأمر أن يعود إليه كأصل في التشريع الإسلامي..
    
    إذن الإسلام هو الوحيد الذي حدد وليس هو الوحيد الذي عدد ..الإسلام هو الوحيد الذي حمى المجتمع من أمراض نراها ماثلة أمامنا من التعدد المطلق إلى الأمهات العازبات ضحايا مفهوم الحب المرسل على غاربه إلى تجارة الرقيق الأبيض…إلخ

    اما ادعاؤك بأنك طالب ثانوي تواجهنا وحدك ..فهذا ما لم تصدق به فخلفك منظمات الملحدين التي بدأت تطل برأسها وتتخذك أداة لنقل شبهات من الواضح أن ثقافتك لا تسعفك على فهمها كما هو جليٌ في قضية” ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن إحصانا”..فالآية ذهبت إلى غير ما ترمي أنت ومن خلفك إليه .والإسلام الذي لم يسمح للرجل بممارسة الزنا لنفسه لم يكن ليشرع له المتاجرة بفروج النساء وهن كارهات لذلك ..إنها تعني حضَّ الآباء على تزويج بناتهم خوفا من لجوئهن إلى الزنا ..وهذا ليس مجاله الآن ..

    أيها الأخوة والأخوات
    
    أنا أعلم أن نقاشا كهذا لا ينتهي ..فالشبهات أكثر من أن تحصى وقد تم الرد عليها جميعا عبر تاريخ طويل من الجدل والحوار تاريخيا.. وهي موجودة في المكتبات لمن أراد التوسع في الأمر .
    
    وقد والله سرت في هذه الدرب طويلا حتى لم يعد يدهشني كل ما يثار ضد دين عظيم لا يضره من خالفه وهو ماض إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها لأنه الوحيد الذي يجيب بواقعية على أسئلة العقل ..نعم العقل ( رغم استغراب عربي وغيره ) ثم ينفذ إلى الروح فلا يعود ينفع ضده أي شئ ..إنه التدرج مرة أخرى حكمة الإسلام الخالدة من العقل وبه إلى الروح ومعها ..
    
    لا تعجبوا سيزيد الهجوم على دينكم وسيشتد وسيأخذ أعلى أشكال الإرهاب المنظم من الدول والجماعات والأفراد ..كما ترون في كل يوم ..وسيسرع كثير من أبناء جلدتكم للحاق بأعداء دينكم ..فلا يغرنكم ذلك ..لقد حدث مثله وأكثر في تاريخ هذه الأمة ..ثم زالوا جميعا وبقي الإسلام ..
    
    سيذهب سلمان رشدي وتسليمة نسرين..وأمثالهم ومعهم آياتهم الشيطانية وستبقى آيات الرحمن..
    
    ولذلك فمهما كانت الردود هنا بعد الآن فلن أجيب عليها لأنه لا جديد فيها وإجاباتها موجودة لمن ألقى السمع وهو شهيد ..
    
    ورغم أنني أفهم أن الآيات والأحاديث الخاصة بالتعدد على أن الزوجة الواحدة هي الأصل وأن التعدد استثناء ..إلا أنني فخور جدا بانتمائي إلى دين قدم حلولا واقعية لظاهرة بشرية مستمرة منذ خلق الإنسان ..وهو حل شجاع وواقعي ومسؤول لأنه يوازن مصالح المجتمع
    
    ويحمل الرجل مسؤولية التعدد ابتداءا منأخذه للقرار مرورا بمسؤليته تجاه المرأة والأسرة وانتهاءا بالحساب أمام الله إذا لم يعدل ..ولا يبقي التعدد مفتوحا على الغارب يفعله الرجل دون مسؤولية ويحطم الأسرة والمجتمع ويسمى من يقوم به دون جوانا .أو كازانوفا..
    
    التعدد موجود وسيبقى ( على شكل زوجة أو عشيقة أو فرج يُستأجر لساعات ..)
    
    ودينكم فقط من حدده وقيده ضمن مصلحة المجتمع

    والسلام عليكم

68. إشراف شيراز قال:
    يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:55 م

    خيال انثى ………………………….

    من طبع الرجال الميل الى التعدد منذبداية الخليقة و يتخذه في شكل شرعي او خارجه

    المهم ان تستدرك كل انثى هذا الطبع و تجعله لمصلجتها و لمصلحة استقرار اسرتها .

    شكرا لك تحية ود

69. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 12:06 ص

    اخي عصام ………………..

    لا تتعب نفسك في الشرح و الاقناع هم يدركون الحقيقة لكنهم يطمسونها باكاذيبهم و

    البحث بالدخول في الشبهات من اجل شوشرة العقل و تفريق الامه ………………

    لقد قلت لهم مرارا و تكرارا من اراد ان يروج لسلعته بنجاح لا يذم السلع المنافسة

    اذا كان لديه فكر او دعوة لفلسفة ما فليعرضها …..هو لا يجرؤ لان تلك الدعوة للالحاد

    دعوة لحياة بائسة و الى عاقبة سوء …………………..

    لقد حذفت التعليقات الداعية الى الكفر بالعقيدة و الالحاد….بئس ماستبدل به….

    لم يكن هذا موضوعنا لكن الاعداء تنفث السم في كل الاتجاهات …………

    نحن فخورون بعقيدتنا رغم كيد الاعداء ……………

    جازاك الله خيرا اخي عصام جعلها الله في ميزان حسناتك ………………….

    تحية ود
    

70. إيهاب الحمامصى قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 2:24 ص

    لقد كتبت فى التعدد

    أرجو زيارة هذا الادراج

    ومرحباً بكم على صفحاتى

71. إيهاب الحمامصى قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 2:42 ص

    لو تزوج الرجل على زوجته من فتاة صغيرة

    فهل يتحمل وحده هذا ” الوزر الشنيع ” والفعل “الأثيم “

    ولماذا وافقت عليه تلك الفاتنة الشقراء ما دامت تمتلك كل هذه الأنوثة ؟!!!!!!!

72. أم عبد الرحمن قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 12:05 م

    حبيبتى….لازلنا نحتاج فرق عمل لمتابعة الفضائيات ومراسلة منتديات طلبة الجامعات….ان رغبتى اعلنى ذلك على مدونة السنونو والتحقى باحد الفريقين وابداى العمل.
    

73. أم عبد الرحمن قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 12:12 م

    الادراج رائع….ومن ظلم فانما يظلم نفسه….سلمت يداك.

74. ahmed galal قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 12:21 م

    الاخت الفاضلة ؟ ممكن تكونى صح ولاكن اين كنتى فى زواجة من الاولى لماذا لم تفكرى اية سبب زواجة من ثانية هل هذا سبب منك ام هو من طبعا الافتراء عليكى بل سكتى وتزوج من ثانية وثالثة ممكن يكون السبب فيكم وممكن يكون رجل مزواج وعينة زايغة زية زى رجال كتير وكمان نساء مثل نوع الرجال فهذا موجود والله يرحمنا

75. احمد غنيم قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:11 م

    صديقتي اشراف

    تطلين على مدونتي ثم تختفين فجأة

    موضوع تعدد الزوجات جميل

    انا بالنسبة الي

    لا افضل تعدد الزوجات رغم انه مباح

    لان الله شرعه لضرورات حددها معينة لا يسمح الوقت لسردها

    انا برأي الوفاء لانثى واحدة
    
    هو امر عظيم
    
    يعيشان مع بعضهما على الحب والاحترام والاخلاص
    
    على السراء والضراء

    رغم قساوة الحياة

    وهذا هو الحب الحقيقي

    اوقع اعحابي ومحبتي

    الفيلسوف

76. سلامه ابن ابو سلامه قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:12 م

    الا هو انتى سايبه الناس ملطوعيين وما بترديش عليهم ليه ياإشراف..؟؟؟؟

    هو الشغل ده كل يوم ….؟؟؟ حتى يوم الجمعه كمان ..!!!!!!!!!!!!

77. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:16 م

    أخي إيهاب الحمامصي……….

    شكرا على الزيارة يسعدني المشاركة في ادراجك …انتظرني…

    تحياتي

78. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:17 م

    أم عبد الرحمن ………….

    شكرا على المتابعة ………..لي كل الشرف …………سوف أفعل باذن الله…

    تحياتي

79. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:22 م

    أحمد جلال ….

    كما لاحظت انا عرضت وجهة نظر المراة واحتفظت بوجهة الرجل في كتابي و ذلك لفتح

    الحوار و مناقشة الحالة ……………………………………………..

    كنت أود ان أحدكم ناقش الموضوع من الناحية النفسية او الاجتماعية و الاقتصادية ..

    انما الدينية فنحن كفينا ………أرجو ان ياتي احدكم بدراسة الحالة من وجوه أخرى كما

    ذكرت أعلاه ………

    شكرا على الإظافة …

    تحياتي

80. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:24 م

    يا فيلسوف ……………….

    أنا لا استطيع هجر صفحتك لاني اجد فيها ما يسر و ما ينفع العقل و القلب ……….

    شكرا على مشاركتك..أعتز بها …

    تحياتي

81. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:27 م

    عموووووووو سلامه….

    يا صباح الخيرات و الفل و الياسمين والمسك……………………………

    لا هو مش كده بس احيانا النت يقطع …… وانا أقدر ألطع حد دول البركة و أصدقاء

    أعتز بهم و بآرائهم ……………عموما أعتذر عن التأخير للجميع…………….ز

    شكرا على الزيارة الصباحية في هذه الجمعه المباركة …..

    تحياتي

82. طارق الغنام قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 4:44 م

    الرائعة اشراف
    
    هم ليست ثلاث نزوات بل ثلاث مصائب
    
    واحيانا نحن من نصنع المصائب عن ترصد وعمد
    
    وعندما نقف بين يدى حكم المحكمة الالهية
    
    نقول رب ارجعنى علنى اعمل عملا حسنا
    
    ولكن هيهات هيهات فقد ضاع العمر وضاع الحب وضاع كل شئ
    
    دائما اجد عندك الجديد وجديدك ليس كأى جديد بل يحمل علامة مسجلة
    
    (إشراف شيراز الحسناوي)
    
    دمتى بود
    
    انتظر تغليقك على صور من غزة

83. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 4:58 م

    طارق……………

    انا عندك في التو و الحين ………..شكرا لك

    تحياتي

84. زمرد زمرد قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 5:26 م

    اشكر اطلالتك الجميله

    دمتي غاليه

85. محمد رمضان قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 6:00 م

    الأخت إشراف
    
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    
    شكرا جزيلا على مرورك الدائم والمتواصل معي
    
    ومعا نسير على الدرب
    
    وربنا يكتب هذه الأعمال في موازين حسناتنا
    
    آمين يارب العالمين
    
    على فكرة أنت فتحت مضوع لن ينتهي النقاش والجدل فيه 00 صدقيني

86. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 6:09 م

    شيخنا ………..

    …يبقى الملف مفتوحا……….

    وهو فيه موضوع يتفتح و يتغلق …………..كل المواضيع تحتاج الى مراجعة و تحليل

    و علاج لكل موطن ضعف …….نحن لم نفتح هذا الموضوع للنقاش في الحكم الديني

    انما لحل المشاكل النفسية و الاجتماعية و الاقتصادية حتى يمارس هذا الحق

    في حدوده المعقوله دون مبالغة او اساءة و مراعاه للضروف الاقتصادية و النفسية

    نحن لا ننتقد الشرع فانا اول المناصرين و المساندين للتعدد في المحافل لكن وددت

    ان يكون مقننا ويحسن استخدام هذه الرخصة في معالجة العنوسه و كفالة اليتامى و
    
    ا
    
    لارامل و المطلقات ……………..أسوة بالرسول عليه الصلاه و السلام …

    الحمد لله على سلامتك

87. زياد تونسي قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 6:37 م

    أختي شيراز، أجمل ما ورد في موضوعك هو تشبيه متعة التعدد بشارب الخمرة عندما يستلذ المذاق في الحين و لكن يشعر بصداع قاتل في اليوم الموالي…*
    
    التعدد له أحكام و شروط ليس فينا اليوم من يقدر عليها …نحن في عصر تحديد عدد أفراد العائلة بسبب ضغط تكاليف الحياة فمن هو القادر على توفير لقمة العيش لأكثر من عائلة؟ ومن يستطيع أن يقتدي بعدل الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجاته؟
    
    لقد أدرجت موضوع التعدد في مدونتي، أتمنى أن تشاركيني بالتواصل..

88. الفتى العربي قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 6:39 م

    لك الله يا شيراز: 1- مساء الخير 2-متى يلجأ الزوج الى الزواج بامرأة أخرى؟؟؟؟
    
    لا اعتراض على شرع الله في تعدد الزوجات…..ولكن أعتقد أن الزوج قد يلجأ
    
    الى الزواج مرة أخرىفي الحالات التالية:- اذا وجد اهمالا من زوجته-اذا كانت غير مطيعة
    
    له-اذا وجد ما يشغلها عنه بصفة دائمة كالعمل مثلا-اذا وجد اهمالا للبيت-أو للأولاد
    
    هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا والله أعلم.
    
    الفتى العربي—مدونةمتفرقات و ألوان—-
    
    تحياتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي.

89. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 6:44 م

    اخي زياد ………….

    شكرا لك لانك تلمست المعوقات الاقتصادية في التعدد …

    شكرا على مشاركتك و اظافتك المتالقة ……………ز

    سوف البي الدعوة ………………………….

    تحياتي

90. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 6:48 م

    الفتى العربي …………..

    بكل تاكيد .. ومن ينكر ان هناك من النساء من تجر الرجل جرا الى اهمالها …

    و البحث عن اخرى ..؟؟؟

    .في تلك الحالة العيب فيها و تطليقها او الزواج علبها خير جزاء لها للاهمال و الافتراء

    وعدم المسؤؤلية ….لكن بعد استيفاء كل سبل الاصلاح و التوجيه …..

    الله يصلح كل البيوت و يهني سعيده بسعيد ….

    شكرا على الاظافة

    تحياتي

91. محمد رمضان قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 6:58 م

    الأخت إشراف
    
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    
    أنا معك 100 % فلو أننا طبقنا تعاليم الرسول ماوجدنا أرملة ولا عانس ولا مطلقة
    
    لكن للأسف الشديد بعض الناس الميسورين يستغلون الفرصة لإشباع شهواتهم ورغباتهم 00 وسأحكي لك قصة قصيرة حدثت معي
    
    كنت أعرف السفير السعودي بمصر ( أسعد أبو النصر ) رحمه الله وجاءني رجل سعودي ومعه أحد أخوالي يريد أن ينهي بعض متعلقاته بالسفارة المصرية بحكم معرفتي بالسفير
    
    وأنا بالسيارة فوجئت بفتاة مصرية لايتجاوز عمرها 19 عام ومعها طفلان
    
    فسألتها من باب الفضول فقالت أنا زوجة هذا الشيخ الكبير الذي عمره فوق السبعين
    
    وقد باعني أهلي له مقابل مبلغ من المال وبناء فيلة 00 الحكاية طويلة وافهمي مابين السطور أنا معك أن هذه ليست الشريعة 00 والشريعة بريئة من هذا

92. إشراف شيراز قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 7:12 م

    شيخ القبيلة ………………

    شكرا على تفهمك ………..فالمساله اصبحت تضر بصورة الحكم الشرعي الذي يمثل

    أعلى سقف في الزواج اذا توافرت الشروط و الضرورات ….

    .ليس للعب و اللهو …رفقا بالقوارير…….

    شكرا للاظافة

    تحياتي

93. العنود الراشد قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 8:21 م

    مساء الخير صديقتي …

    لقد قمت بادراج خبر في مدونتي يتضمن حادثة غريبة نوعا ما … والخبر بعنوان : امراة كويتية تحرق زوجها بالماء الساخن بسبب هيفاء وهبي

    اتمنى منك الاطلاع عليها …
    تحياتي لك.

94. محمد خليل قال:
    يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 11:04 م

    الاخت اشراف
    
    لقد قرأت اكثر ما قيل من اراء هنا في التعدد ، ولن اضيف الى ما ذكره اخي عصام شيئا الاانني اود ان انوه هنا الى ان مسألة التعدد كانت موجودة في الجاهلية بلا ضوابط اوحدود
    
    فجاء الاسلام ونظمها فقط واقتصر التعدد على اربع نساء
    
    الان في العصر الذي نعيشه مسألة التعدد بدأت تضمحل او حتى تتلاشى وان هناك دولا اسلامية اقرت قوانين في منع التعدد كما فعل الرئيس بورقيبه في تونس مثلا ، هل نحن مع هذا الاجراء ام ضده ، هذه مسألة تخضع للمزاج الشخصي وان خالفت الشريعة
    
    ما الذي يحدث الان في الغرب المسيحي ، التعدد في الديانة المسيحية ممنوع والطلاق ايضا ممنوع في بعض الطوائف المسيحية
    
    اذن ما البديل فهذا قلب يحب ويكره يجوع ويشبع لو افترضنا ان ثمة رجل لديه نهم جنسي ولا تكفي هذا النهم امرأة واحدة ماذا يفعل بالتأكيد سيتخذ خليلة أو سيذهب الى بنات الهوى ولو افترضنا ان احداهن تحمل فيروس الايدز مثلا ، سينقل هذا الفيروس الى زوجته ثم الى الاجنة ثم الى المجتمع ما الافضل او ما هو الحل التعدد هو الحل وهناك امثلة كثيرة ، ان عظمة الاسلام تأتي من هنا ، من بناء مجتمع نظيف قائم على المودة والمحبة
    
    وان كنت شخصيا ضد التعدد الا انني اجده حلا شافيا لكثير من الحالات المزمنة
    
    اما ما ملكت ايمانكم فقد عفا عليها الزمان وشرب

95. simo alhazen قال:
    يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 1:02 ص

    hello!!!
    
    i want say this is very true
    
    no’t 2 or 3 womans because we have just one heart
    
    this is a big quetion for the poeple
    
    we have one heart or 4 hearts?????
    
    in fenish iwant you cam to my (modawanati) for looking please
    
    from alhazen
    
    http://www.maktoobblog.com/view_blog.htm?
    
    bye

96. simo alhazen قال:
    يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 1:08 ص

    salam
    
    ikhwani alkiram ladaya sou2al wa7id
    
    kam ladayna min 9albin likay taskona fihi aw fihim charikato al7ayat aw bi al a7ra charikat al 7ayat??????
    
    antadiro radakom 3ala modawanati likay la noz3ija al okhta al karima
    
    bye
    

97. إشراف شيراز قال:
    يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 1:12 ص

    أخي محمد خليل…………………………

    كنت أشغر أن شيئا ما ينقص هذه الصفحة و هذا النقاش …..لكن حظورك أثلج قلبي

    و أسعدني لأنك تعلم انني أعتز برأيك و بصداقتك …………………كما ذكرت في

    التعدد حكمة الهيه في غاية الدقة الا أن العباد يسيؤون كعادتهم التطبيق …

    تعدد الحليلات خير من تعدد الخليلات ….لكن تبقى الواحدة هي الحب و السكن

    و الاستقرار النفسي ….

    بوركت

    تحياتي

98. إشراف شيراز قال:
    يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 1:50 ص

    …………………………………………………………………………MOHAMED
    
    …………….TO START WITH ..THANK YOU FOR YOU KIND PARTICIPATION

    ……….YET ..I AM STRONGLY WONDRING WHY ARE YOU WRITING IN ENGLISH

    ……………SINCE YOU UNDERSTAND AND WRITE ARABIC AS WELL AS WE DO

    …………………………..AND HAVE ABLOG WHITH MAKTOOB IN ARABIC TOO
    
    …………………………………………………….NEVER MINDE FOR CHANGE
    
    ………….YOU AGREE THAT IT’S NOT EASY TO MARRY MORE THAN ONCE AT A TIME ………………………….AS .A .PERSON HAS ONLY ONE HEART TO LOVE

    ………………..WE NEVER KNOW HOPEFULLY YOU WON’T EXPERIENCE SUCH
    
    ………………………………………………SIRCONSTANCES IN THE FUTURE
    
    SINCERLY

99. simo alhazen قال:
    يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 2:06 ص

    salam
    
    okhti alkarima
    
    ladayki mini kola salamin wa mahabatin
    
    achkoroki aw bi al ahra achkoro 9albaki alwasi3 aladi dama ta3li9i al basit lyach3ala fi dawakhili cham3ata amalin fi al7ayati mojadadan
    
    ata2asafo 3la kitabati english
    
    li 2ana ladaya mochkil fi clavie la taktob ila bi al7orof alatinia
    
    a3od wa a9olo laki chokran li ra7abati sadriki
    
    ida arasti an nata7adata 9alilan f hada howa 3onwani
    
    mar7aban biki fi koli wa9ti
    
    paul_show@hotmail.fr

100. زكريا حسين قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 7:29 ص

     بعد التحية، أرى ما تقوله الأستاذة شيراز على قدرٍ كبير من الوجاهة إلا انّ الأعداد المتنامية لبنات حواء في هذا الزمان تفرض على الرجال تعدد الزوجات … وإلا ارتفعت نسبة العوانس إلى الحدّ الذي يحلّ فيه غضب الله على الرجال.
     
     أخيراً،أرجو عدم التعميم في المسألة فإن هناك رجالا يعرفون حقوق النساء ولا يعدّدون إلا لمصلحة بنات حواء .. فما ذنبهم?!.

101. عبدالله الفاتح قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 9:07 ص

     اختي لك تحياتي
     
     وفى خضم هذا الصراع المحتدم ضد الاسلام كذين وحضارة كانت المراة وتعدد الزواج هو المدخل الاول والاساسي لتغدية هذا الصراع المشؤم ، وبلا شك طرحك للموضوع شائك كهذه كان موضوعيا وفريدا ، وانك تناولت الوجه المظلم لهذا الزواج،
     
     لكن يجب ان نعرف ونعترف ان الزواج في الاسلام يخضع لمعاير واسس واضحة وله اركانه الذي يجب مراعاته ، واذا تمت كل ذلك يكون الزواج شرعيا والا فلا .
     
     اما نجاح الزواج والاسرة من عدمها فانها تعتمد بشكل كبير علي شخصية المتزوجين ، واعتقد ان الاسلام اعتبر ان الخلق والدين هما عنصران اساسيان لاي نجاح محتمل للحياة الزوجية ، ويجب ايضا ألا يغرب عن البال أن المرأة لم تكن قد حازت حقوقا تتمتع بها إلا بعد ظهور الإسلام لأن الإسلام هو أول من رفع قدر المرأة وأعطاها حقها في الحياة كحق الرجل
     
     شكرا

102. المستبشر قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 11:32 ص

     غزة تبكي و تعاني و تقاوم و تودع شهيد اثر شهيد …..

     غزة لم تعد لها اكفان لدفن ضحايا الاجرام

     لا تخف

     و انضم للحملة من اجل فك الحصار

     اجعل في مدونتك صرخة

     و صفحة

     و شمعة

     15 فبراير يوم خصصه المدونون لغزة فقط

     كن في الموعد و لا تركن للطالمين

     ننتظرك

     اعد موضوعك من الان

     و ساهم و لو بشق تمرة

103. badtiger قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 11:59 ص

     زوروا مدونتي بالنقر على اسمي
     
     انتظر تعليقاتكم

     حادثة الباص

     غريب هذا الزمان, القمر في حضن العنان ينادي صوت الحق الرنان, لكن الحق في هذا المكان, فضل الكتمان, اخرساً سكّان.

     في طريقي في إحدى الباصات التي تربط محطة القطار في مستوطنة بنيامينا بقريتي الفريديس- المنسدلة من جبال الكرمل الفلسطينية لاحد مروجها, تلفحها من الغرب نسمات شاطئ فلسطين التاريخي, متوسطةً مستوطنات كثيرة , صامدة غلاّبة على الجور, شامخةً وببساطتها فاخرة!-التقيت عددا من نساء قريتي البسيطات العاملات في تنظيف بيوت المستوطنين في مستوطنة “زخرون يعقوب” او بلدة “زمّارين” كما سمّاها اجدادي، ومن بينهن صبية أسميتها “عروبة” لما في شكلها وصفاتها ما يدل على عروبتنا وإنسانيتنا . هي في الرابعة عشر من عمرها, جار الزمان على عائلتها فاضطرت ان تترك الدراسة وأن تساعد أهلها لكسب لقمة العيش، فلم تجد أمامها باب تطرقه إلا باب “الشغّالات” او المنظفات, فهي وبلا شك فتاه عربية مؤهّلة لذلك لكونها عربية أولا وثانياً لأن الفتايات العربيات يتعلمن من جيل صغير الاعمال المنزلية فتكون قادرة على مثل هذه الاعمال, هي سمراء، قصيرة، مكتنزة الخدود والجسم، ضحوكة، خجولة، وراضية بقسم القدر, تلبس قميصا اسودا طويلا، وبنطلوناً اسوداً ووشاحا اسوداً ونعلا اسوداً…اسوداً, اسود كحال القوم, كحال النفس والوطن “يللا بلبس اسود أحسن ميقولوا عني دبة!”. اعتلت الفتاه الباص وبلغتها العبرية المكسرة خاطبت سائق الباص ” اني تسريخا لفاراديس” دفعت الفتاة أجرة الباص ودخلت وجلست في المقعد اليميني من مقعدي، تقدم الباص بضع محطات حتى وصلنا تلك المحطة. يهودية متدينة من اصل غربي في الثلاثينيات من عمرها تجر عربةً تحمل فيها ابنتها الصغيرة الجميلة التي لم تتجاوزالنصف الاول عامها الثاني، حالهما كان مثيراً للشفقة، اذ كانتا منهكتان، تعبتان، وكانت الام تحمل على ظهرها الكثير من الاغراض . خاطبت السائق اليهودي:

     -هل بأمكاني ادخال العربة؟

     رد بقسوة:

     -بالطبع ليس بامكانك ..

     -الفتاة نائمة ونحن منهكتان وأمامنا طريق طويل!

     امرأة عربية في الباص: ادخلها ما المشكلة!

     - هذا ليس من اختصاصك ..ضعي العربة في ال”باجاج” وادخلا او ان لا تدخلا…

     - ايها المسافرون هل منكم من يستطيع مساعدتي في وضع الأغراض في “الباجاج”؟

     سكون وصمت حلّ على ركاب الباص اليهود لم يقم احد..ولم يحرك أحد ساكنا الا الفتاة العربية والتي وبالرغم من جيلها الصغير تعلم ان هذه اليهودية المتدينة هي لبرمانية المنهج, تكره العرب وتدعوا الى تهجيرنا وتتظاهر ضد السلام, وتسبنا وتصللي لموتنا وزوالنا وهي اصلاً “نتسول شوعا” تعرض اهلها لقسوة التهجير واللا سامية في اوروبا ثم جائت الى ارضنا سكنتها بالقوة وأكلت ثمارها وطردت سكانها وكأن العرب من اضر باليهود!..ثم يأتي السكان الاصليين وفقط هم من يساعد!..ساعدتها وحملت معها جميع الاغراض..حتى كلمة شكرا لم تنطقها تلك المتدينة, بالرغم من انها كانت بأمس الحاجة لتلك لمساعدة، لم تقدر ذلك حتى بكلمة شكر!..موقف هو بسيط جداً جداً من بين مواقف كثيرة مرت في باصات وقواطر وشوارع ودنيا فلسطين،مواقف بالملايين، وحب فلسطيني، وعطاء بالمليارات! وبالمقابل عنصرية، قسوة، نبذ، وجفاء.

     غريب هذا الزمان, القمر في حضن العنان ينادي صوت الحق الرنان, لكن الحق في هذا المكان فضل الكتمان, اخرساً سكّان.

104. عماد سرحـان قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 1:27 م

     ما ذكرته يا أختاه هو صورة سيئة لا تمثل على الإطلاق التعدد الذي شرعه الإسلام بل وشرعته كل الأديان, إن ما ذكرته هو صورة للظلم الذي قد يرتبط بالتعدد أو حتي بالعلاقة الزوجية بين الزوجين بدون تعدد فكان يمكن أن يهمل هذا الزوج زوجته ويذهب الي عشيقات
     
     إن تعدد الزوجات أمر مختلف تماما عن هذه الصورة القاتمة
     
     يمكنك زيارة مدونتي للمزيد متنمنيا مشاركتك وتعقيبك
     
     http://wives.maktoobblog.com/
     

105. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 1:37 م

     عماد سرحان …………….

     أنا لست بصدد عرض مساوئ التعدد ….لو رجعت لادراجاتي سوف تدرك انني اعرض

     نماذج متنوعة لمشاكل العلاقات الزوجية سواء كانت في ظل التعدد او خارجه …

     ذكرت اكثر من مرة يا اخواني …..ان تناقشوا المساله من الناحية النفسية و الاجتماعية و

     الاقتصادية و خلوا الدين على جنب رجاء لان الحكم مفروغ منه …………………….

     انت اكدت اخي في سياق كلامك ان الرجل لا يرتبط بشرع او بقانون طالما اندفاع الغريزة

     تدفعه الى التعدد حلاله و حرامه ………..

     التعدد في اطار العدل و الشروط و الضرورات مستحب و خلافه صورة قاتمه بلا شك…

     شكرا على المشاركة …

     تحياتي

106. أروى قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 2:11 م

     في مثل بالسعوديه يقول :

     من كثر حلاله ما اغنته ام عياله - بمعنى - من كثر ماله لم تغنيه زوجته وام عياله ..

     اتفق معاك يا شيراز .. الرجل اول ما ربنا يكرمه بقرشين يفكر في نفسه وشهوته

     ما يفكر بتحسين حاله هو وزوجته وعياله ..

     اعتقد ان الرجال انانيين .. تفكيرهم يدور حول محورهم فقط ..

107. عربي و بس قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 2:16 م

     اعتذر عن تطفلي من جديد على صفحتك…
     
     انه الفضول فقط… رغم اني قطعت وعدا على نفسي ان لاادخل هنا مجددا
     
     انت قلت
     
     “التعدد في اطار العدل و الشروط و الضرورات مستحب ”
     
     كله كلام نظري… اعرف ذلك
     
     لذا سأسألك سؤال بسيط واتمنى اجابة صااااااااااااادقة
     
     هل تقبلين ان يتزوج زوجك عليك حتى في الاطار الذي ذكرتيه طالما انه مستحب ؟؟؟
     
     احيانا اشعر ان الظلم الواقع على النساء هو من صنع المرأة نفسها……..
     
     رأي الخاص على كل حال… لاتوجد امراة تحترم نفسها تقبل هذه الإهانة…
     
     طيب…
     
     مالي ومالكم اصلا !!!!
     
     ساغلق فمي….
     
     انتم الأجدر بالدفاع عن كرامتكم….

     …

108. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 2:16 م

     أخي زكريا حسين ………………..

     نعم أصبحت ظاهرة العنوسه في اوجهها في معظم البلاد في العالم العربي و الغربي

     أيضا …………انما ذلك يرجع أساسا الى عزوف الشباب عن الزواج هربا من المسؤلية

     و أعباء الزواج و خوفا من القيود على حرياتهم ………..كيف لا و هم يشبعون غرائزهم

     بأرخص الأثمان في ظل الحريات و الانفلات الأخلاقي ………………………………..

     الأولى ان نقنع و نشجع الرجال المضربين عن الزواج في الارتباط و تخفيف أزمة العنوسة

     من الجانبين و ليس هناك اناث فقط خارج قفص الزواج …هناك كثير من الرجال تجاوزت

     اعمارهم الاربيعين و الخمسين و قد اعتادو ا على الحرية و العلاقات المؤقته دون ارتباط.

     لو نجحنا في اقناعهم لتخلصنا من ثلثي الأزمة و ما تبقى نعالجها بالتعدد اذا لوم الامر…

     شكرا

     تحياتي

109. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 2:27 م

     عربي و بس …

     تسعدني عودتك في هذا الاطار ………

     لو كنت عاقرا …أو مريضة …أو لا أقدر على جموح غريزة زوجي ….

     لو كنت أود ان أعيش في كنفه و هو يعاملني و يعيلني باحترام و كان التقصير مني

     لما لا اتمنى له السعادة …صدقني المرأة التي تحب و تعلم انها لاتستطيع اسعاد من

     تحب و كان التقصير منها ….تختفي منها الغيرة و الشعور بالمذلة ………………….

     المراة تحب بعواطفها و ليس بغرائزها ……

     سمعت بالأمس عمرو خالد يقول : البنت تعطي الجنس من أجل الحب

     و الرجل يعطي الحب من أجل الجنس …………………………….

     و لكن ذلك استثناء …الأصل أن المرأة محبة و غيورة و لها كرامه ……….

     طالما هي كامله مؤدية لواجباتها ….منجبة ….مسعدة مؤنسة …..ممتعة ….لن تقبل

     بضرة تحت أي شعار ….

     شكرا يا مشاكس

     تحياتي

110. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 2:39 م

     الغالية اروى……………..

     بعض الرجال و ليس كلهم يهتمون بغرائزهم و ينفقون على متعهم و نزواتهم ببذخ

     أكثر من انفاقهم عن زوجاتهم و أولادهم ……

     في الآخر كل يعمل بضميره و ما فيش نار دون دخان…………………………………

     فالزوجه في أغلب الأحيان لها دور في هذا التصرف الشائن…………………………..

     حين تجعل من مسألة الزواج هدفا في حد ذاته ثم تهمل نفسها و زوجها

     لتتركه في مهب النزوات …….

111. عربي و بس قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 2:41 م

     تعجبني صراحتك عزيزتي…
     
     فالغاية الأولى للزوجة خدمة الزوج وطاعته… ولهذا فأي تقصير في هذه المهمة يشعرها بالذنب وعليه للرجل الحق في البحث عن امرأة اخرى اصغر واقل نجاعة !!!
     
     عجبي وكأن النسااااااااااااااااء خادمات او بضاعة لاشريكات حياة ومكوني أسرة…
     
     انت قلت
     
     “لو كنت عاقرا …أو مريضة …أو لا أقدر على جموح غريزة زوجي …. ”
     
     وماذا لو كان العكس هو الصحيح ؟؟؟
     
     هل سيقبل الرجل ان يتقاسم زوجته اربع رجال ؟؟؟ قطعا لا….
     
     استشهادك بعمرو خالد ليس في محله… لا أهضم هذا الرجل ابدا وكلامه هذا عمق من عدائي له…
     
     و قبل ان اذهب
     
     اود ان اقترح على كل امراة عربية سلبت انسانياتها وادميتها غصبا … على كل امراة اهينت وضربت باسم التأديب والتربية وحثها على طاعة زوجها…
     
     لكل امرأة قضت الليل تكفكف دموعها وهي تفكر في شريك حياتها الذي طاوعه قلبه للنوم مع اخرى…. الى كل هؤلاء وغيرهم….
     
     اقترح عليكم تشكيل حزب نسائي عربي يكون برنامجه الأول…
     
     اعطاء المرأة حق طلب الطلاق ومعاقبة الزوج بالسجن عند تلميح الأخير بأي نية في الزواج بأخرى بتهمة الخيانة الزوجية والعمل على تفكيك شمل الأسرة (نواة المجتمع) بشهواته الجنسية .
     
     ان توافق الزوجة او لاتوافق على ان يتزوج زوجها غيرها…!! لأن الضرر قد حصل… والإهانة قد حصلت باقتراح الزوج هذه الفكرة البربرية …

     تحية لكل صاحب شعور انساني… ولكل من ذاق شعور الحب الصادق…

     …

112. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 2:52 م

     عربي و بس ……….

     يعجبني هذا الحماس الظاهر لحقوق المرأة و الزوجات …و لو كنت أشك أن هناك “إن “…

     أ نا منعك في تلك النقطة ….و الحل موجود في القانون و الشرع …. فمن حق المرأة

     إشتراط عدم زواج الرجل بأخرى و هي على ذمته و هذه حقيقة و يعمل بها في كثير من

     البلدان و الأشخاص عند ابرام عقود الزواج وذلك عن تراضي …………..نغلق هذا

     الموضوع هنا …

     أما اذا كان العيب من الرجل فكثير من النساء تطلب الطلاق أو الخلع في المحكمه

     و تنال حقها في الانفصال دون جدال ……..هذا ايضا موضوع محلول …..

     أما من أرادت ان تبقى في ظل زوجها فذاك شأنها و ربما من باب الحب أو من جراء

     ضروف اقتصادية أو اجتماعية تمنعها من الأنفصال و الأستقلالية …فترضى ….

     أيضا هذا إختيار و نحن نكفل حرية الاختيار للجميع …………….

     شكرا على الاظافة يا مشاكس

     تحياتي

113. عربي و بس قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 3:14 م

     ارجو منك ومن باقي الزوار الكرام أن يمدوني بدلائل شرعية من الكتاب والسنة تؤكد :

     للمرأة الحق في طلب الطلاق .
     
     للمرأة الحق في عدم القبول بالتزوج عليها .

     ———
     
     اقتباس
     
     ضروف اقتصادية أو اجتماعية تمنعها من الأنفصال و الأستقلالية …فترضى …. ”
     
     الظروف الاقتصادية والاجتماعية هي جزء من اللعبة الإبتزازية لهضم حقوق المرأة على مر التاريخ… فمن له المعيشة والسكن و الحماية.. له القرار الأخير…
     
     تغيير هذه الظروف هو جزء رئيسي من اي مشروع نهضوي يعتمد على كل المجتمع لا نصفه الذكوري…

     لما نصر على بهذلة أنفسنا أمام العالم ؟؟؟
     
     ثم نسأل… لماذا يكرهوننا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!

     تحياتي وشكرا على رحابة الصدر يادكتاتورة !

     …

114. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 4:07 م

     عربي ………….

     بالنسبة لأربعه ….ذالك كان كسقف أعلى للتعدد في حين كان التعدد لا حدود له في الجاهلية و عبر العصور و الحضارات ……………………………………………

     و نرجع لروح الآية : واحدة : ………….أما اذا كانت للرجل مثلا ملكا عظيما و اموالا طائلة

     كالملوك و الأمراء و اصحاب المليارات كان لهم ان يعددوا من اجل النسل و توزيع الثروات

     عليهم …………………أنا لا أبرر لكن تلك حقيقة وأفضلها على التعدد في الحرام على

     كل حال ………………………

     و الأصل و الأفضل و الأتقى ,,,واحدة

     رجاء الرجوع الى التعليقات خاصتي و للاخوة سوف تجد فيها ضالتك………

     تحياتي

115. محمد الأمين قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 4:11 م

     سلامي وتحياتي لك وأشكرك على جرأة مقالاتك

116. عربي و بس قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 4:21 م

     الأفضل والأتقى والأصل هو في اتباع سنة النبي محمد أي 11 إمرأة .
     
     ولاأظن أن محمد قد كان من أصحاب المليارات…
     
     العمل الإنساني عندما نريد اعانة الفقراء ماديا هو في اعطائهم مالا ببساطة وكسوتهم ( الصدقة والزكاة بالمفهوم الإسلامي ) وليس البحث عن مقابل جنسي…
     
     تفسيركم للعمل الخيري مغلووووووط جدا !!!
     
     ثم مسالة الحضارات الأخرى والتدرج وغيرها… الخمر مثلا كان شائعا جدا بين العرب ومع هذا تم تحريمه… !! الانبياء على مر التاريخ كانت مهمتهم اصلاحية لا يترددون في معارضة الافعال السيئة… باختصار ممارسة الدبلوماسية ليست من مهام الله !!!
     
     اتمنى ان لايحذف تعليقي
     
     كل الود

     ….

117. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 4:37 م

     شوف يا عربي ……أنا لست فقيهة و لكني مسلمة مؤمنه فخورة بعقيدتي
     
     قارئة نهمه في كل المجالات و خاصة في الديانات لكني للأسف لا أحفظ كسلا و عن عمد

     أما عن رسولنا الكريم فلم يتزوج على السيدة خديجة ……..ثم حين تزوج بعد مماتها لم يضم الا المطلقات و الارامل و بكر واحدة و جميعهن وهبت نفسها له اكراما لنبوته فهو شرف لكل انثى ……………………………………………………………..

     هل تظنه كان يسعى للنساء انت غلطان كان صاحب رسالة و قضية اما ذلك كان من متاع الحياة الدنيا و ذلك من شانه ……………….في ذلك الوقت القوم يتخذون العشرات حليلات و ايامى و جواري ….وكان حكم التعدد يطبق على مراحل مثله مثل معظم الأحكام .

     رجاء اعيد و اكرر اود طرح المساله من النواحي الاقتصادية و الاجتماعية و النفسية
     
     اما الدينية فقد استوفينا الشرح في حدوده و شروطه و مقاصده ……..شكرا

118. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 4:42 م

     أخي محمد الأمين …………….

     شكرا على مرورك و التحية لك …أسعدتني ………

     لك كل الود

119. سليمة جزائري قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 5:17 م

     تحية لك على تطرقك لموضوع شائك كهذا بشاعرية خففت من حدته كثيرا.
     
     هو حق التعدد مسموح به ، ليس فرضا و لا اصلا من الدين إلا إذا هناك حلات خاصة و لكن أن يكون عن نزوة فهذا هراء مجتمع مع ظلم !
     
     سلمت كلماتك و سعدت كثيرا بزيارة مدونتك الرائعة
     
     لي عودة لقراءة مواضيعك السابقة و اللاحقة إن شاء الله

120. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 5:29 م

     عزيزتي سليمه………..

     لك مني كل الود شرفتي و اظفتي ……
     
     لنا لقاءات باذن الله هنا و هناك على صفحتك ……………تحياتي

121. أم أيمن قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 6:30 م

     تعدد الزوجات مشروع في كتاب الله، قال تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا} [النساء: 3].

     قال الله تعالى ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ) سورة النساء

     ويقول الإمام الغزالي: ومن الطباع ما تغلب عليه الشهوة، بحيث لا تحصنه المرأة الواحدة، فيستحب لصاحبها الزيادة عن واحدة إلى الأربع.

     ديننا يحرم الزنى ويعاقب عليه أشد العقوبات لذلك فتح باب التعدد إطفاء للغريزة ودفعًا للشر، ورغبة في كثرة النسل وإشاعة الحلال.

     وعندما اباح التعدد وضع لذلك شروطًا وضوابط، منها: العدل بين الزوجات، والقدرة على الإنفاق، فمن العبث أن يتزوج الرجل بأكثر من واحدة وهو لا يقدر على الإنفاق إلا على واحدة .
     
     وحينما يكون للتعدد مضار اجتماعية أو اقتصادية، فإن الشرع لا يبيحه،

     أما العدل في الحب والميل القلبي فليس بشرط في إباحة التعدد؛ لأن العدالة فيها منتفية، ولا يقدر عليها بشر، كان النبي صلى الله عليه وسلم يعدل بين نسائه في القسم , ويجد نفسه أميل إلى عائشة في الحب , فيقول : اللهم هذه قدرتي فيما أملك , فلا تسألني في الذي تملك ولا أملك )

     سبق لي كتابة موضوع حول التعدد تحت عنوان :

     ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )

     لك مودتي

122. عبد الله المغربي قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 6:42 م

     في إطار سلسلة المقالات التي تهدف إلى التعريف بدين الحداثة . ادعوك إلى الاطلاع على موضوع الأخلاق و المرأة و الجنس عند الحداثيين .

     وقد سبقته مواضيع أخرى عن ملة الحداثة يمكنك الاطلاع عليها وهي كالأتي:
     
     جمهور أدونيس… الطرطميس.
     
     نجيب محفوض و رواية (أولاد حارتنا)
     
     حقيقة الحداثيين و جرائمهم البشعة في حق الله تعالى.
     
     نيتشه و الحداثة.
     
     من شيوخ الحداثة :(أدونيــس ).
     
     لمحة موجزة عن تاريخ الحداثة في الغرب
     
     الحداثة : مفهومها ،روادها.

     و انتظروا المزيد حول دين الحداثة

123. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 6:43 م

     عزيزتي ردينه ………………………..زززز

     لقد اسهبنا في تحليل المسالة من الناحية الدينية …………………..

     كنت اود ان نسهب في التشخيص و التحليل من منطقات نفسية و اجتماعية و اقتصادية

     لمزيد من الفائدة للحالات الواقعية التي تواجخنا بعيدا عن الحلال و الحرام فهذا امر مفروغ

     منه………….شكرا على الاضافة عزيزتي ………………………………………..

     نلتقي في مدونتك للاستفادة و النقاش………………….

     تحية محبه وود
     

124. إشراف شيراز قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 6:46 م

     اخي عبد الله ……………

     شكرا عل المعلومه ……

     تحياتي

125. sama halaseh قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 8:36 م

     عذرا فقد تأخرت عليك عزيزتي شيراز
     
     ادراجك يلمس واقع يعيشه الكثير لا بل يعانونه

     لماذا الزواج بالأخرى..!!
     
     أنا شخصيا ارفض المبدأ قطعا من باب المساواة وابواب اخرى..
     
     وأهون علي العيش وحيده من ان ارى اخرى تقاسمني الحب والبيت والزوج

126. عربي و بس قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 8:37 م

     اقتباس
     
     ”
     
     تعدد الزوجات مشروع في كتاب الله، قال تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا} [النساء: 3].
     
     قال الله تعالى ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ) سورة النساء
     
     ويقول الإمام الغزالي: ومن الطباع ما تغلب عليه الشهوة، بحيث لا تحصنه المرأة الواحدة، فيستحب لصاحبها الزيادة عن واحدة إلى الأربع.
     
     ديننا يحرم الزنى ويعاقب عليه أشد العقوبات لذلك فتح باب التعدد إطفاء للغريزة ودفعًا للشر، ورغبة في كثرة النسل وإشاعة الحلال. ”

     ”
     
     أما العدل في الحب والميل القلبي فليس بشرط في إباحة التعدد؛ لأن العدالة فيها منتفية، ولا يقدر عليها بشر، كان النبي صلى الله عليه وسلم يعدل بين نسائه في القسم , ويجد نفسه أميل إلى عائشة في الحب , فيقول : اللهم هذه قدرتي فيما أملك , فلا تسألني في الذي تملك ولا أملك ) ”

     ——————————–
     
     وشهد شاهد من أهلها !!!
     
     شكرا على الدعم…
     
     فعلا لخصت كل ما وددت قوله….
     
     لا اجد الكلمات التي تعبر عن شكري لك على هذه المساندة
     
     اتكلم بجد صدقيني !!!!

     سنغلق الموضوع الديني كما تريد عزيزتنا إشراف….

     حسبي الله ونعم الوكيل…

     …

127. rash-al قال:
     يناير 19th, 2008 at 19 يناير 2008 10:48 م

     اوراق ميتة قصيدة مترجمة
     
     هو جديد مدونتي

128. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 12:26 ص

     الا هى البنوته ام شعر احمر اللى هنا راحت فين …لسه عاملة مشاكل؟؟

129. salwa jalal قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 6:23 ص

     فهذا قولها هي

     فماذا لو نطق هو

     لكأني به يقول
     
     مرددًا تلك الحجة المعهودة

     أبيحَ لكم من الزوجات
     
     فوق الواحدة اثنتان
     
     وفوق الاثنتين ثلاثٌ
     
     وفوق الثلاث أربع

     فيا لخلط واختلاط الأوراق
     
     /
     
     سحرني بيانك فكدتُ أنساق مع استساغة موقف الرجل ذاك
     
     إلى أن تداركتني حروفك
     
     بما أيقظني من سهوي الساهم الراشف لحلو تعبيرك
     
     /
     
     دامت لك الإشراقة
     
     وتقبلي أختي أسمى آيات تحياتي واحترامي وتقديري

     *
     

130. ameir yahya قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 10:25 ص

     مرحبا انا اول مرة ادخل مدونتك لكن حقيقة يعنى اسلوب الكتابة شيق
     
     اتمنى لك مواصلة الابداع عنك

131. ameir yahya قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 10:31 ص

     اطفال كانو وسط الغاب تعلوهم مسحة حزن ثورية
     
     والان قساورة بظلم الناس ………. هتكو الاعراض وسلبوها دون
     
     وقار او حشمة ……… غيلان سارو وسط الحشد ……….
     
     اكلى لحوم بشرية …………………
     
     دى واحدة من كتابات اللواتى يردن ان يشفين غليلهن من جراء تجارب عاطفية فاشلة
     
     مع الرجال يعنى فشلن فى الحياة الزوجية فهاجمن كل الرجال
     
     واخيرا اشكرك لتقديرك لكل ما هو جميل فى تطرق لمواضيع
     
     عن الحياة الزوجية الناجحة ومزيدا من الابداع
     
     ارجو متابعة مدوناتى على بريدى مع الشكر

132. teresa2008 قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 11:01 ص

     ربما يكون في هذا الرابط

     أضافة ما للموضوع

     http://teresa.maktoobblog.com/?all=1

     مع تحياتي وتشجيعي

133. يوسف علاونة قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 11:31 ص

     نسبة النساء والرجال متقاربة وهي في حدود ال 50 في المائة عالميا.. ربما تنقص في بلدان الحروب كإيران والعراق وبلدان أوروبا بعد الحربين الثانية والأولى.. بعد حروب الامبراطوريات القديمة.. وهذا يدل على متغير بعيد عن القاعدة.. في هذه الحالات يتاح للرجال أن يتزوجوا لملء فراغ النقص الذي يحصل بعد النساء مقابل الرجال.. شخصيا سألني صديق غربي عن تعدد الزوجات في الإسلام.. فأجبته: كم امرأة شهدتهن في فراشك؟!
     
     التعدد بديل الخيانة.. وهو أنبل وأسمى.. ففي المجتمع الفاضل تعد العشيقة من العلاقات المحرّمة.. أنتم تحظرون التعدد لكن لا يوجد لديكم معدل التزام بعلاقة جنسية واحدة مع امرأة واحدة.. هنا الفرق اليقافي.. لكن الأصل والقاعدة هو أن لكل رجل امرأة ولكل رجل امرأة.. وحب النساء لا حدود له.. والرجل قادر على أن يحب ألف امرأة في وقت واحد.. وتلك هي فطرة الحياة.. لكن وفاء المرأة ودقة شعورها تجعلها لا تحب غير رجل واحد في حياتها.. آسف إشراف على الإطالة.. وتحياتي

134. محمود الجبالي قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 12:25 م

     مدونه جميله وفيها عظه لكل امرئه ولكل رجل ايضا وارجو ان يتعلمه من هذا الدرس شيئا اخوك محمود

135. الرباب قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 12:40 م

     مساؤك ورد وعنبر

     ما اجملة من اسلو ب حقا مميز ورائع ولا يُمل

     لكن هكذا هم الرجال بعد كل الحب والحنان نظر لغيرها

     دمت بخير

     مع تحياتي,,,

136. إشراف شيراز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 3:09 م

     عزيزتي سلوى جلال………………………………………………

     ذلك ما قلتيه …كله يتحجج بتلك الرخصة الإلهية العظيمة التي فيها حكم و شروط…

     لكن أتساءل هل ذلك الشخص يعمل بكتاب الله بحذافيره ام يؤمن ببعضه و يكفر ببعضه..

     تلك هي المعضله ………………

     لكن ايس للرجال سواء …الخير موجود و مازال يعضهم يحتفظون بما لديهم من رجاحة عقل

     شكرا عزيزتي على المشاركة سعدت بك ………………….

     تحياتي

137. إشراف شيراز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 3:13 م

     عمير يحيا………………

     سعدت بمرورك الأول أرجو استمرار التواصل الفكري و الأخوي ……………………..

     سوف ألبي دعوتك …………………..

     تحياتي

138. إشراف شيراز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 3:15 م

     الأم تيريزا ………………..

     سعيده بطلتك الجميله …………….

     لنا موعد بالتواصل الفكري …………..ممنونه لزيارتك..

     تحية ود

139. إشراف شيراز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 3:28 م

     أخي يوسف علاونه……………………………………………….

     نعم …..تلك حقيقة معترف بها و ربما تكمن فيها الحكمه الإلهية لهذه الرخصة على مر

     العصور لكن أعيد و أقول….. وأنا أكره التكرار ….::::::::

     فلنتخلص من دفعة من العوانس بتشجيع هؤلاء العزاب المضربين عن الزواج ……….

     و لنضع في أول القائمة المطلقات و الأرامل و العوانس الأكبر سنا رفقا بهن …….

     مشاركتك تبعث في البهجة …شكرا على الاضافة ……..الى لقاء قريب……………

     تحياتي

140. إشراف شيراز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 3:29 م

     أفندينا ………………….

     شكرا على الزيارة و الاطراء ……………نرجو استمرار التواصل و المشاركة …….

     تحية ود

141. إشراف شيراز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 3:33 م

     حبيبتي رباب …………………….

     مساء الفل و الياسمين و طيب المسك ………………………..

     يسعدني مرورك و نقش كلماتك الرقيقة ………………………

     نعم يبدو أن الرجل يحمل تحت ظلوعه أكثر من قلب ّّ!!!!!!!!!!!!!!

     لكن المرأة الذكية العاقله هي التي يمكنها أن تحتلها جميعا …………

     تحية محبة صادقه في الله ……..
     

142. محمد عبد العزيز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 4:19 م

     مررت لالقاء التحية علي عزيزتي اشراف ..
     
     ولاشكر لك من كل قلبي علي التعليق الطريف الجميل الذي في موضعه (( الهشك بشك )) ، عن موضوع الزوجة التي احرقت زوجها ..
     
     موفقة عزيزتي ولك كل الود والحب ..

143. إشراف شيراز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 6:25 م

     أخي محمد عبد العزيز…………………………………

     شكرا لمرورك الطيب و القاء التحية و ملاحظتك اللطيفة ……ارجو دوام الموده …..

     تحياتي

144. إشراف شيراز قال:
     يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 9:46 م

     سما ………………….

     حمدا لله على سلامتك …………وحشتيني ياعسوله …………………….

     ان شاء الله وفقتي في امتحاتاتك ……………………..شكرا على طلتك …

     بالتوفيق

     تحياتي

145. مريم العجيلي قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 12:08 ص

     مررت للسلام
     
     والتحية والسؤال
     

146. زمرد زمرد قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 12:55 ص

     اشكر مرورك الغالي

     تمنياتي لك بالخير والسعادة

     اسعدتيني

147. رابطة المدونين العرب الليبيين قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 1:07 ص

     الأخوة المدونيين المحترمين ..
     
     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

     قال الله تعالى :-
     
     ..( وإن هذا صراطى مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ).. صدق الله العظيم ..
     
     مدونة المدون / طارق على
     
     واسمها :- مدونة ( أيقونة الشرق )
     
     على الرابط التالي :-
     
     http://tark-1960.maktoobblog.com
     
     التي ضربت بكل قواعد الاحترام العقائدي عرض الحائط ..بتطاولها البذيء على المولى عز وجل والرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم وكل الديانات السماوية ..
     
     وهو الأمر الذي يتعارض مع كل مواثيق التدوين , وقواعد الكلمة الطاهرة , على المستويات العربية والاسلامية والمسيحية ..نشر افكاره المضلة والمسيئة للذات الالهية والاديان وعاداتنا وتقاليدنا ولم يحترم مشاعر جميع الناس ضارباً عرض الحائط بكل هذه القيم والموروثات والاستخفاف بعقول .. لبشر
     
     و لقد تجرأ المدون طارق علي صاحب مدونة ( ايقونة الشرق)
     
     على شتم الذات الالهية وتحقير الرسل والديانات
     
     وتسخيف العقل البشري في التعاطي مع احداث الحياة
     
     و اساء الى جمهور هذه الامة وحقر رموزها وعاداتها وقيمها
     
     لذلك نرجوا منكم التفضل بالتعليق فى مدونة رابطة المدونيين الليبيين.. والذي هو بمثابة توقيع لشطب هذه المدونة من موقع مكتوب والتى هي دعوة الحاد وكفر ..
     
     وجزاكم الله خيراً لقطع دابر الكفر والألحاد بالله العلى القدير

148. اميرة عربية قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 5:56 ص

     
     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
     ############

     الجميع يعلم ما يحدث فى غزة العزة والكرامة الان

     الجميع يعلم ولا يجهل ما يعانية اهالينا واخواتنا وزملاءنا الاعضاء من غزة

     متى نتحرك بالله عليكم ………… متى يكون لنا صوت لمنع الابادة الجماعية لاهالينا بفلسطين

     متى يا امة الاسلام والعروبة متى يا اهالينا بالوطن العربى جميعاً

     من لم يقف وقفه عز اليوم لا يستحق ان يكون عربى اى كانت ديانته فهم يحاصرون ويبديون غزة باهلها سواء

     لا يفرقون بين مسلم او مسيحى صغير او كبير …………وانتم متى تتحركون ويكون لكم صوت

     انا لا اطلب شجب او ادانه ولكنى اطالبكم واصرخ فيكم افعلوا شئ لاهالينا بغزة

     انا اطالب الشعوب لا الحكومات وادعوا الله ان نحرك نحن الحكومات

     متى نريد الحياة لتستجيب الحكومات ………………

     استحلفكم بالله واترجاكم افعلوا شئ افعلوا شئ لوجه الله من اجل غزة واهلها

     انقذوا اطفالنا واهالينا ………انقذوا المتبقى من كرامتنا

     صلوا صوموا قدموا يد العون ادعوا ارسل الرسائل لم وللجميع ساندوهم

     افعلوا كل ما تستطيعون اجعل شعاركم اغيثوا غزة

     تحدثوا الى العالم كله افعلوا كل متسطيعون من اجلهم

     ارجوكم افعلوا شئ لنستحق ان نكون مسلمين وعرب اغيثوا اطفالنا اتوسل اليكم بعد تضرعى لله سبحانة وتعالى ………………….اغيثوا امتنا يا بشر

149. ana قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 6:31 ص

     الصديقه اشراف….

     هناك سؤال ابحث عن طبيب في عقول الرجال يجيبني عليه….

     لماذا يرحل هو الى اخرى بعد ان ينتهي ربيع العمر وتبقى هي على سراب وجوده تسعد

     بالقطرات منه ؟

     القضيه ازليه بدأت ولن تنتهي.!!!..

     لكن الجمال في روعة تشكيل الكلمات…

     تقبلي مروري المتاخر …واقبلي اعتذاري

     دمت بسعاده ana

150. هانى نظيرعزيز قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 6:39 ص

     تحياااااااااااتى

151. محمد البويسفي قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 11:48 ص

     جميعنا مع غزة في محنتها

     إن ما يقع في غزة من قتل وحصار وتجويع، يذهب ضحيته أبناء الشعب الفلسطيني بكل فصائله وكتائبه، جرم صهيوني لن يغتفر، طال الزمان أو قصر، إذ يتعرض الشعب الفلسطيني لعقاب جماعي غير محدود، وهذا ممنوع في الأعراف الدولية، بنص وثيقة حقوق الإنسان، هناك قتل همجي لا يفرق بين الطفال والشيوخ والنساء وبين المقاومين، قتل بيد الصهاينة الأعداء بسلاح أمريكي، وصمت عربي ودولي رهيب، .. ولا ذنب لأهل غزة غير رفضهم للذل والخضوع للمحتل الغاصب، غير أنهم قالوا: لا للاستكبار العالمي ودافعوا عن أرضهم وعرضهم وكرامتهم،..

     وهو حق لهم ضمنته الشرائع السماوية والقوانين الوضعية.

     وأهل غزة اليوم على حافة كارثية، حيث نقصان الدواء، والغذاء، وإغلاق كل المعابر، وتهديد باجتياح كامل.

     يقع هذا وأمتتنا العربية الإسلامية تعيش في سبات عميق، أنظمة منشغلة بالترحيب ببوش والرقص معه بسيوف من مزورة، وإعلامنا الرسمي له أولوياته واهتماماته في تغطية زيارة بوش وإبداء الحفاوة له،..

     أمام هذا الوضع المزري ندعو كافة المدونين الشرفاء أن يجاهدوا بأقلامهم وبمدوناتهم لرفع الحصار عن عن غزة، والتعريف بمعاناة الغزيين، وتقديم يد المساعدة كيفما كانت كل حسب استطاعته.

     وفي هذا الصدد نشيد بمدونة السنونو، ونعلن تعاوننا معها، وندعو كل المدونين للانخراط في حملتها.
     

152. مريم العجيلي قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 2:20 م

     اشراف

     لك ………….. ودي …………. فتقبيله مني ………………. تحياتي

153. العنود الراشد قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 3:35 م

     مساء الخير يا من يزهر الربيع تحت قدميك …
     لقد قمت بادراج موضوع جديد بعنوان : من اشهر نساء العرب : عريب المأمونية (شادية البلاط الملكي).
     اتمنى منك الاطلاع عليه.
     تحياتي لك

154. محمد رمضان قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 7:45 م

     الأخت إشراف
     
     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
     كلماتك نزلت علي مثل البلسم 00 ربنا ما يحرمني منكم أبدا
     
     أنتم أهلي وأخواتي 00 ودعاؤكم ظهرت ملامحه في الأفق
     
     شكرا لكم من كل قلبي
     
     والمؤمن مصاب 00 ولله الحمد والمنة

155. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 8:08 م

     شوفى الراجل بيقول لك ايه ؟؟؟؟ بلسم ايه يابو بلسم انت ..؟؟؟ ما انت ليك حق تعمل كده …ماهى الست هانم مرعتك …وسمتك شيخ القبيلة …..قبيلة ايه دى ….؟؟؟؟ قبيلة العصافير بتاعة الجنينة .

156. أحمد المهدي قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 8:38 م

     بسم الله الرحمن الرحيم

     أنــا وغـــــــــــــــزة تــــــحـــــــــــت الـــحـــصـــار
     
     حــــــــــجــــبــــــــوا الأنـــــــــوار بــــدون إنـــــذار
     
     ( يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون )
     
     ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
     ………………………………………………..

     بتاريخ 20/01/08، جاء من Maktoob Support‏ :

     تحية طيبة،

     بعد ورود شكاوى من المستخدمين، قمنا بالاطلاع على مدونتك ولاحظنا ان لديك إدراجات مخالفة للشروط والقوانين الخاصة بمدونات مكتوب.

     الرجاء مراجعة (الشروط و القوانين الواجب الالتزام بها من قبل مستخدمي مدونات مكتوب) قبل ادراج اي موضوع اخر، و حذف جميع الإدراجات المخالفة خلال أربعة و عشرين ساعة، وذلك حتى لا نقوم آسفين بإتخاذ إجراءات أخرى.

     شاكرين لكم تعاونكم.

     مع أطيب التمنيات،

     سليمان الراعي.
     
     خدمة المشتركين
     
     أكبر مجتمع عربي على الإنترنت
     
     http://www.maktoob.com

     ………………………………………………………………………………….
     
     ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
     الجواب :

     أيها الإخوةوالأخوات أعضاء أسرة مكتوب والمسئولين عن خدمة المشتركين في قسم المدونات …
     
     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
     
     أيها الأخ الكريم سليمان الراعي , إن إعلامكم لي بحجب مدونتي أسعدني جدا وهون من مصيبتي , لأنه يدل على أنكم قد غيرتم من أسلوبكم , حيث حجبتم مدونتي في السنة الماضية من غير سابق إنذار , مما تسبب في إتلاف سنة كاملة من الجهد المضني والعمل الدئوب وإنا لله وإنا إليه راجعون .

     والآن وقد جيتم لتعاودوا الكرة , وتحذفوا مدونة المهدي لثاني مرة …
     
     فإني أشكركم إذ ظلمتموني بطريقة حضارية , حيث أعلمتموني بحذف مدونتي للمرة الثانية , وهذا يدل على أنكم أصبحتم تظلمون بطريقة متريثة متأنية , والتأني هو الذي ينقص الأمة في هذه الفترة الزمنية الحاسمة …

     المهم :
     
     ــــــــــ
     
     إني لا أبرئ نفسي , ولكن الإخوة المسئولين عن قسم المشتركين , اتهموني بالإخلال بالشروط والقوانين .

     وتعالوا معي لنعرف ما مدى تقيدي بالشروط والقوانين :

     س :
     
     الشرط الأول (1)
     
     ج :
     
     لا أحمل مكتوب أي مسئولية , وهذا هو كل ما يتضمنه الشرط الأول .
     
     س :

     الشرط الثاني (2)
     
     ج :

     لم أكتب بيدي كلمة بذيئة ، ولم أشتم أحدا , ولم أرد على الإساءة إلا بالتي هي أحسن .

     س :

     الشرط (3)

     يجب احترام الذات الإلهية ومراعة هيبة الأنبياء والرسل ويجب عدم التعرض لأية ديانة سماوية أو أي مذهب ديني أو المساس بولاة الأمر بالإساءة من خلال السب أو التجريح، أو التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير، أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها رسمياً.

     ج :

     كل مدونتي ـ والحمد لله ـ تمجيد لله , وهيبة للأنبياء , واحترام للرسل .

     ولم أتعرض يوما لأي دين سماوي , ولا أي مذهب ديني …

     وليست في مدونتي كلمة واحدة تنال من مكانة ولاة أمور المسلمين أو تسيء إليهم .

     وليس من شيمتي إهانة الأشخاص أو التشهير بهم …

     س :

     الشرط رقم (4)
     
     تحميل الملفات …

     ج :

     أنا لا أفعل هذه الأمور .

     س :

     الشرط رقم (5)

     مراعاة القصر…

     ج :

     أنا في الأربعين من عمري , وليس عندي وقت للعبث .

     س :

     الشرط رقم (6)

     حقوق الطبع والنشر…

     ج :

     لا أعتقد أنها مطروحة بالنسبة لي .

     س :

     الشرط رقم (7)

     مخالفة الشروط العالمية لإستخدام الإنترنت: عند كتابة أي إدراج يجب عدم التطرق إلى أية مواضيع تختص بطرق وكيفية تجاوز البروكسي، أو طرق اختراق البريد الإلكتروني أو أي موقع على شبكة الإنترنت، أو التجسس على أجهزة الحاسوب.

     ج :

     هذه ليست مشكلتي ولكنها مشكلتكم , حيث أقدمتم على حجب مدونتي , وادعيتم أني أخالف الشروط والقوانين ..

     ولا يخفى علي أن ذلك كان بسبب خوف سافر , من تعليق ساذج , كتبه مجهول تافه …
     
     أيعقل أن موقعا بهذا الحجم يقدم على مثل هذه القرارات , بسبب تهديد التعليقت ؟
     
     أتحجبون كل هذا الجهد المضني والعمل الدئوب .. رعبا من تعليق مجهول من شخص مجهول ؟؟؟

     انظروا إلى هذا التعليق الذي أخاف إدارة مكتوب وقذف في قلوبهم الرعب يخربون موقعهم بأيديهم , ويختلقون الذرائع ليبرهنوا على أن الموقع غير مؤمن , مما يجعل حجبهم للمدونة عجزا عن حماية موقهم من لا شيء , من أكذوبة …

     انظروا
     
     إلى التعليق الذي أخافكم , إنه أكذوبة وهذا نصه فاقرئوه :
     
     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
     
     أخواني المدونين انا قد بدائة بعد التوكل على الله في اختراق موقع مكتوبللوصول الى صاحب المدونة http://rsolmrsel.maktoobblog.comوأن شاء الله قريباً سوف تسمعون اجلهوسوف اخذ معه صاحب المدونةhttp://tark-1960.maktoobblog.comوذالكلان أدراة مكتوب لم تتحرك واسف اذا تسبب الأمر بحذف موقع مكتوب من على الشبكةولكن لا ينفع معهم الا هذاارجوكم انشروا تعليقاتكم فقط ولا تقرون شئعلى المدونه http://rsolmrsel.maktoobblog.comبهذه الصيغهأيه الملعون—————————————-أيوه الملعونالحمد لله قد دب الخوف في قلبك ايه الملعونلماذا حذفة ادراجي ولم تسمع كلام اسيادكالم اقل لك ان كنت عاقلاً فعليك ان تذهب الى أدارة مكتوبوتعلق هناك بأسم مدونتك انك المهديأيه المعلونانا سوف اساعدكأدخل على هذا الرابط http://maktoob.maktoobblog.comومن الرئيسية أدخل على هذا الموضعتحديث على خاصية السماتثم ضع ادراجك توضح فيه للأداره أنك المهدي الكذابوانا أعدك بعد 3 ايام بالكثير سوف اجيب اجلك بأذن الله————————————هأنا قد عزمت أمري وتوكلت على الله وبدائة ادخل موقع مكتوب وحدثة بعض الأخطاء الفنيةقد شعر بها الكثير من المدونين وأضنك قد شعرت بها لهذا السبب حذفة تعليقي المره السابقةأما انت فأن شاء الله سوف اخسف بمدونك من على مكتوب قريباً————————أسمع ايه الملعونلماذا لا اكون انا المهدي او ابن الجيران او طفل رضيع او اي شخص قد يستطيع ان يقول انا المهديالمهدي رجل تعرض عليه قيادة المسلمين فيرفوضها ولا يشهر بنفسه يرد الشهرهالم تقراء تاريخ اجدادك ايه الدجالبعد وفاة المصطف صلوات الله وسلامي عليه ادعا اجدادك وأمثلك النبوه اتدري ماذا فعل معهمابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاهأقام حرب الرده اسف بل حروب الرده وليست حرب واحدهوانا وانت في حرب حتى اخسف بك وبأخيك صاحب المدونة http://tark-1960.maktoobblog.com———————————————-
     
     ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

     إخواني المدونين , إني أدعوكم إلى الإدلاء بشهادتكم , هل ترون أني مخل بالشروط والقوانين ؟
     
     أم أنا صاحب قضية أدعوا لها وأحترم كافة المخالفين ؟
     
     ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم ) .

     المهدي يدعوكم للبيعة ويقرئكم السلام .

157. sama halaseh قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 10:27 م

     مرحباً عزيزتي اشراف
     
     اتمنى ان تطلي على مدونتي وتزيني قصة ((طوق نجاة)) بتعليقكِ
     
     تحياتي

158. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 10:51 م

     الا هى السودان بتلعب فى بطولة افريقيا يااشراف …؟؟؟ ولما انتى كده محموئه وعايزة تشجعى السودان …ما كنتى شجعتيها قدام النجم الساحلى أولى ..مش قدام فريق غلبان زى الفريق المصرى …ياإشراف انا اتصدمت فيكى…وخاب أملى …
     
     واحب اقولك ان انا عكسك ح اشجع تونس فى ماتشها الجاى …أصل عندى انتماء مش زييك …ياام شعر أحمر

159. rash-al قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 11:02 م

     غزة تصرخ هل من مجيب
     
     هو جديد مدونتي
     

160. إشراف شيراز قال:
     يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 11:56 م

     شيخنا …………………..

     بارك الله فيك …………..

     و حبنا لك في الله لا هو واجب و لا هو تمثيل …………هو فعلا نابع من الأعماق ……

     و ربنا يجمعنا على الخير و الصحه و العافية و الرزق و الهدايه و حب الخيرات…………

     تحية ود
     

161. إشراف شيراز قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 12:00 ص

     عموو سلامه …………………………………………………

     مش فيه شارع في المهندسين و قرب الزتون اسمه مصر و السودان ؟؟؟؟؟؟؟؟

     يعني ما فيش فرق أشجع مصر أو السودان ماهي وحده تاريخيه … و خلوها كمان رياضية

     ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

     أنا برده بتاعة الفانيله الحمراء بشجع ….مصر …مصر…. تحيا مصر ……………

     مبسوط يا عمي ……….نلتقي في المربع الذهي باذن الله ……………………

     تحياتي

162. إشراف شيراز قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 12:48 ص

     سما ………………

     الورده البيضاء ……….

     لا استطيع الا ان البي …….من دواعي سروري …………….

     تحياتي

163. من ليبيا قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 2:18 م

     لا أريد أحدا يكلمي عن غزة ..!!
     
     والسبب في ادراجي

164. عبدالله الفاتح قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 6:14 م

     تغرق غزة في الظلام ويمنع عنها الوقود وتحاصر وعندما تختزل المأساة فقط بكلمة غزة فهنا الكارثة ,غزة مليون ونصف مواطن كل واحد له حكايته وقصته فمنهم المريض والجريح والمعاق ومنهم الباحث والطبيب والمهندس والطفل والشيخ والمرأة ,غزة المصانع والمستشفيات والمختبرات والمخابز والمحلات غزة الشوارع والعمارات والاشارات الضوئية والتدفئة والفلاتر والمضخات … هل عرفتم غزه

     والله لست ادري لما لا نتحرك نحن كالشعوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

165. محمد عبد العزيز قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 6:41 م

     مررت للتحية مجددا وللتذكير بزيارتي ، وموفقة اختي العزيزة ..

166. rash-al قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 6:59 م

     جيت ارد السلام
     
     واطمن عنك
     
     مشكورة على زيارتك الجميلة
     

167. إيهاب الحمامصى قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 8:52 م

     مش ناوية تزورينا

     داانتى غالية كتير علينا

     ودى قصيدة منى ليكى

     كتبناها

     بدموع عينينا

     ******************

     غزة بتنادى علينا ..

     دى امانة بين ايدينا

     يوم ما تتنازلوا يا فتح

     يبقى ييجى الدور علينا

     حرق .. ذبح .. قتل .. دم

     مش مهم!

     امتى تانى تيجى لينا

     يا فلسطين يا كبدى

     اشمعنى يعنى خدنا سينا

     هل نسينا

     لا و ربى ما نسينا

     إوعى تقولى : ما علينا

     لأ علينا

     إيه يا أقصى امسح دموعك

     وادفن الشهدا بضلوعك

     و تارك

     هناخدوا .. بايدينا

168. محمد رمضان قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 9:14 م

     الأخت الغالية إشراف بنت الخضرة والنماء بنت الحياة
     
     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
     مشاعركم وصلت لأعماقي
     
     وخففت من آلامي
     
     وسأقوم قريبا بنشر تجربتي المريرة
     
     لعل وعسى أن تكون فيها الفائدة
     
     شكرا من كل قلبي
     

169. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 10:49 م

     متشكرين ياإشراف ياوش السعد والخير انتى …وكتر خيرك ونهنيكى كده يوم ما تونس تكسب فريق بوركان فاسو فى الماتش الجاى …أصل أنا عندى انتماء لبلادى العربيه الحبيبة …وبحبهم كلهم زى مصر وأكتر …دا احنا دم واحد وقلب واحد ولغة واحدة ياناس

170. مريم العجيلي قال:
     يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 11:14 م

     اشراف العزيزة

     وحشتيني قلت اجي اسلم عليك .. وبقولك ايه ,, اوعي تسيبي العم سلامة في حالوا دا وعدك بالحلو اه .. افتكري با بنتي ماشي
     

171. إشراف شيراز قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 12:29 ص

     عمووو……………………….

     الماتش بكره مع السنجال …ده … عشان امنيتك تبقى في الجول ….

     بوركان فاسو و الابوركينافاسو …قال ؟؟؟؟ هو انت مش متابع و الا اييييه ؟؟؟؟؟؟

     آخر الزمن البنات تفهم في الكوره اكثر من الرجاله ……………………..

     يلا سلام يا كابتن

172. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 12:45 ص

     على مهلك عليا شوية ياإشراف …وهو انا عشان غلطت وقلت بوركان فاسو بدل السنغال ….يبقى القيامه قامت …؟؟؟ ما نا عارف انه مع السنغال بس بهزر معاكى …هو الواحد ما يعرفش يتساير معاكى خالص ..؟…وبعديين أنا شايف ياإشراف ان بكرة ده ح يكون يوم عويص …لأن السنغال زى الكامرون كده عمالقه ..وتونس زى المصريين كده قله …!
     
     وبعدين انا ح اشجع تونس من الفجريه ..من الصبح بدرى …وح ادعيلهم يكسبو …ولو كسبوا يبقى تحلى لى بقى زى ما انا حلت لك بقك انتى ومريم ….ماشى ياكابتن ياللى بتفهم فى الكورة أكتر منى …؟؟؟ ياابو سر باتع انت ..؟؟؟

173. المصري قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 12:49 ص

     اسعدني تواجدي هنا

     وللموضوع اعتقد ان زوجة واحدة تكفي لاسعاد وجنون وموت .اي رجل

174. إشراف شيراز قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 12:50 ص

     ماشي يا عمووو ……..ماني عارفه انك بتمزح معايا …………………………………

     بس قلت انكشك آخر الليل عشان انت مطنشنا طول النهار قال اييه ………………..

     كسبانين الماتش و عمل المصريين زي تعدد الزوجات بالأربع ماشاء الله ………….

     سلام يابو الكباتن

175. إشراف شيراز قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 1:17 ص

     شكرا على المشاركة و الزيارة الطيفه ………………………….

     تعليقك يمكن ان يكون له عدة قراآت …

     و اطرفها ان المراه الواحده ممكن ان تسعد الرجل و ممكن تجننه ….

     من الحب او من المشاكل و الغيره و……………

     و ممكت تموته من الحب او من النكد او من الحسرة على ايامه و عمر ه الي ضيعه معها ..

     جميل تعليقك تحفه ……………………………

     تحياتي

176. الرباب قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 5:52 م

     مساؤك ورد وعنبر
     
     عزيزتي اشراف كم انتي رائعة

     ولكن لربما نكون بحاجة في الاحيان لان نكون ديكتاتوريين لكي نستطع المواجهة
     
     التي تدور من حولنا

     دمت بخير عزيزتي

     مع تحياتي,,,

177. د/ وطنية السيد قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 6:35 م

     إشراقة جميلة منك فالموضوع مثير للإهتمام
     
     وعلى فكرة الرجل إذا لم يجد الراحة فى بيته بحث عنها فى بيوت أخرى
     
     كونى له أرضا يكن لكى سماء
     

178. إشراف شيراز قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 6:58 م

     د/ وطنيه…………..

     فعلا كما قلت و أظيف : كوني له أمة يكن لك عبدا ………….

     شكرا عزيزتي …………….

     تحياتي

179. طارق موافي قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 9:58 م

     عزيزتي إشراف
     
     أسجل سعادتي حقا بالمرور إلي مدونتك الرائعة
     
     وأدعوك لقراءة إدراجي الأخير
     
     أرجو ذلك
     
     وتقبلي مني فائق التقدير والاحترام
     
     طارق موافي

180. مريم العجيلي قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 10:48 م

     مساك سعادة
     

181. مفتاح الكاديكي قال:
     يناير 23rd, 2008 at 23 يناير 2008 11:21 م

     معاً نحو تحريض الجموع العربية .. (( فالى غزة نشد الرحيل))..كفى هذا الصمت المميت ..هذا الصمت الرهيب ..هذا الوهن الذي أصاب الأمة..طال الذل والمهانة .. لابد من الثورة على هذا التردي تهز أركان جغرافيا الأمة ..تورة على أنظمة الردة والأرتماء المريب .. كفنا أتخاذ موقف المتفرج .. نعم الى غزةنشد الرحيل .. لابد من غضب مهما كلف .. من غالى ونفيس .. كل شئ عربى أصبح مباح ..الدم ، والعرض ، والشرف..!! هذا أن بقى من الكرامة العربية شئ ..؟! يحدث كل ذلك فى هذا الزمن العربى الردئ ..وكأن الأمور لا تعنيها من قريب أو بعيد لمايتعرض له الأشقاء الفلسطينيين ..!!
     
     هاهو ..(عباس ).. يتاجر بدماء الأبطال الذين سقطوا فى ساحات القتال ..وباعهم فى مزاد الخيانات ، للقطاء الصهاينة .. فماذا ننتظر..؟! و ماذا عن هذا السجن .. ؟! وهذا الزمن الردئ الذي ينذر بالمزيد ، ويدفع نحو المزيد من الخيانات بالجملة .. ؟! وبات لا يسر صديقاً و لاعدواً ..؟ الشعب الفلسطينى الذي تعرض لأكبر مظلمة ، فى هذا العصر، ويشهد الضمير العالمى كله بذلك ..يتعرض مجدداً اليوم لهذا السجن على هذا ، المعبر..!! يأحكام العرب كفكم ، دس رؤوسكم فى الرمال أمعاناً فى الاذلال ، والخزي ، الذي تعودتم عليه وببرودة منتاهية..لقد سقطت عن عوراتكم ورقة التوت .
     
     لابد من غضب وثورة .. لنكسر الحاجز النفسي ، حاجز الخوف والتردد والتقوقع .. وأن لم يحدث ذلك فأن الموت يواصل زحفه.. فالله عز وجل لن يرضى لأمة محمد صلى الله عليه وسلم هذا الهوان..اللهم أن كان هذا عقابك فلك العتبى حتى ترضى ،ولا حول ولاقوة الا بك .. وأن كنت لا ترضى لهذه الأمة هذا الهوان فاحلل على أنظمة الردة العربية سخطك ، وأرسل الا بابيل، لترميهم بحجارة من سجيل ..وتسحقهم ، وتسحق هذا الزمن الذي أصبح فيه .. ( الصهاينة ) .. دولة شقيقة يجب التعامل معها ..والكل يغنى على ليلاه..!! من محيطهم الى خليجهم..وكأن الأمر لا يعنيهم..!! اليس هؤلاء فى غزة أخوة لنا ..؟ اليست هذه مأساة حقيقية..؟ اليست الأنظمة العربية تتأمر على حياة المواطن العربى الفلسطينى ، وتنفذ مخططات الأعداء بدقة تحسد عليها..؟
     
     الله أكبر .. والعزة للعرب.. والنصر … اَت ، اَت ،اَت. بالغضب .. بالثورة .

182. المغربي قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 12:29 ص

     محامي بوش مسلم اسمه عايد المناع !!!

     ولعمرك ما الرزية فقد شاةأو بعير … انما الرزية فقد رجل بموته يموت رجال كثير

     صدق الشاعر ورب الكعبة
     
     إنما موت الرجال هي الرزية والمصيبة الكبرى
     
     ، وان كان الموت قدرا لامفر منه
     
     .فموت الضمائر
     
     وموت الكرامة
     
     وموت القيم
     
     ليس قدرا
     
     بل سلوكا مكتسب.

     على المدونة بقية الادراج
     
     تحياتي لك
     

183. احمد فتحى قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 8:34 ص

     مساء الخير غاليتى اشراف …رغم اعجابى الشديد
     
     لكننى اختلف معكى …فمن طبيعة الرجل التعددية
     
     وتحليل الله واجازة هذه الرخصة لانه يعلم طبيعة خلقه
     
     وبالنسبة للمراة بشكل عام فهى المسئولة الاولى
     
     عن فكرة التعدد …فمعظم المتزوجين يكتشفون فرقا
     
     شاسعا بين زوجته قبل الزواج وبعد الزواج..ناهيكى عن
     
     رائحة البصل والثوم والثرثرة وعدم الاهتمام بالمظهر
     
     فاذا استيقظ من نوم يجد صاحبة الصبغة الصفراء والعطر
     
     الصاخب امس يجد شعرها يخيف الليل يجدها امراة ثانية
     
     فمن النادر وجود امراة تحافظ على اشباع الرجل عقليا وروحيا
     
     فى آن واحد….دائما ما تسعدنى زيارتى حديقتك فبها كل
     
     جديد ودائما لك سحر فى جذب الزائرين ..تحياتى

184. العنود الراشد قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 11:58 ص

     صديقتي الرومانسية ….

     مررت للسلام … والقاء التحية .

185. نـدى قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 3:09 م

     كيفك حبيبتي وحشنى والله

     موضوع جميل ممممممم

     متعة تعدد الزوجات أشبه بمتعة شرب الخمر …صدقتى اختي والله

     بس اية الموضوع الكبير ده سلمت يداك حبيبتي

     ودمتي بكل خير

186. البدر البدريه قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 6:29 م

     حبيبتي دعيهم يعددون فلهم الحق ولنا ايضا حق أليس كذلك

187. إشراف شيراز قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 6:37 م

     العنود……………

     شكرا تسعدني طلتك ….

     تحية وديه

188. إشراف شيراز قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 6:40 م

     ندى………………………..

     يا مطوله الغيبات انت كمان وحشتيني ………………………………….

     نعم هو تشبيه رايته الاقرب…………..شكرا عزيزتي ابهجتي يومي …..

     تحياتي …………..

189. إشراف شيراز قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 6:49 م

     البدر………………………………..

     نعم هناك ايضا نساء ترغب في التعدد قد لا تبوح به علنا و هذا استثناء فتعشق و تخون

     بالنظر و الهمس في التلفونات و التشات و في ذلك خيانه لتفسها قبل خيانة زوجها ..

     و هذا غير مقبول فيه لان في ذلك خروج عن الأخلاق و الدين ……………….

     و كل حسب ضميره و تربيته وخوفه من سوء العقاب…………………………..

     الله يهدي…….. .و يستر…………..و يغفر الزلات………….

     تحياتي

190. ايمان العرفاوى قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 8:14 م

     هذه زيارتى الاولى واعجبتنى موضوعاتك وسعدت انك تونسية لانى اعشق تونس الخضراء بل قولى اهيم بتونس الخضراء
     
     موضوعك رائع لا تعليق ولا جدال ان التعددية هى من شرع الله سبحانه وتعالى ولكن شرع الله شىء ومايحدث على راض الواقع شىء اخر
     
     اعطى الله الحق للرجل فى التعدد لاسباب معينة وليس من باب الوجاهة وان امرأة واحدة لاتكفى والحلال يكسب
     
     للاسف اى رجل يرضى ان فى قدرته المادية ان يتجوز اكثر من واحدة يقول انا اسير على خطا الرسول صلى الله عليه وسلم وهل يقارن نفسه بخير البرية؟الرسول لم يتزوج ويعدد للمتعه ولكن لحكمة ربانية
     
     مودتى

191. إشراف شيراز قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 8:19 م

     ايمان …………………………………..

     ما تقولينه هو عين الصواب لكن الرجال لا تبالي ……………………………….

     سعدت باولى زياراتك و مشاركتك الفعالة …………………………………………..

     و على تواصل باذن الله …………………………………

     تحياتي
     

192. محمد رمضان قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 8:25 م

     الأخت إشراف
     
     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
     شكرا على تعليقاتك الجميلة المفيدة والتي تضيف للموضوع جمالا
     
     وشكرا على تواصلك الدائم معي
     
     دمت بخير

193. من ليبيا قال:
     يناير 24th, 2008 at 24 يناير 2008 9:25 م

     المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين
     
     وكم يقال ضربتين في الراسس يوجعو
     
     والعاقل من يتعظ

194. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 25th, 2008 at 25 يناير 2008 1:52 ص

     يعنى وآخرة المغص الفكرى ده ايه ياإشراف .؟؟؟ ح نفضل مستيين كده كتير ….ما تروحى لدكتور أومال …..برضه يمكن يكتب لك على حاجه تريحك …وتبسطنا ….

     الكفر كلاته حدانا بيسأل ..هى الست اشراف ماتبكتبش ليه ..؟؟؟ الناس كلت وشنا ياام شعر احمر .

195. إشراف شيراز قال:
     يناير 25th, 2008 at 25 يناير 2008 1:58 ص

     مانت عارف يا عمووووو …………………………

     بقالي كم يوم حرارتي عاليه …………………………و دواء الكحه مسكرني ..

     و عندي مغص فكري مش مخليني اكتب كلمتين …………………………

     حقكم عليا لما ارتاح شويه …………………………الصبر جميل …………..

     مش عايزين حاجه سلق بيض …………و احنا مش بنكتب في عمود جريده

     أسبوعية ……………………………………………………………..

     نحياتي يا عموووو يا طيب يا بو قلب كبير

196. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 25th, 2008 at 25 يناير 2008 2:43 ص

     ايه المفاجآت الحلوة دى ياإشراف ….؟؟؟؟ روايه جديده …قال وانا من عبطى بقول لها روحى اعرضى نفسك على داكتور …كان المفروض أفهم ان المغص الفكرى ..يعنى ولادة فكرة جديده …طلعت روايه ..؟؟؟ الله يكسفك ياسلامه …قال وانا اللى كنت فاكر نفسى نبيه وأبو العريف وأفهمها وهى طايرة …ألف مبرو ك يا إشراف ,,,أولا عشان الكتاب الجديد ده اللى اسمه اسرار شباب الست الدائم ….وكمان عشان الروايه ….والله انا حاسس ان رواية البت دى ام شعر احمر ح تضرب معاها وح تسمع …وياترى سميتى الروايه ايه يااشراف ..؟؟؟

     على فكرة يااشراف انا ح بقى اشترى كتابك ده اللى فى معرض الكتاب لناعسه …واذا لقيت الكتابين التانيين اللى انتى بتنقطينا بيهم كل شوية ..ح ابقى اشتريهم برضه.

     شدى حيلك فى الروايه …

197. أبوفهد قال:
     يناير 25th, 2008 at 25 يناير 2008 6:21 ص

     متعة تعدد الزوجات أشبه بمتعة شرب الخمر
     
     (ابلغ الكلام)

     تحياتي لكي

198. مريم العجيلي قال:
     يناير 25th, 2008 at 25 يناير 2008 2:02 م

     اشراف

     صباحك سكر عزيزتي

     ويارب تقدري تكملي الرواية .. وعايزة نسخة طبعاً .. ما اعرفش ازاي بس عايزة واحدة

     تعرفي .. انا عادة اهدي لنفسي في عيد مولدي هدية

     وقررت ان اكمل مجموعتي القصصية في عيد مولدي القادم .. ولكن هل ساستطيع اكمالها

     لا اعرف .. فكما قلت لك .. كل ما اريده يبتعد

     تحياتي ويومك سعيد وردي علي سلامة

199. إشراف شيراز قال:
     يناير 25th, 2008 at 25 يناير 2008 3:56 م

     عزيزتي مرمر………………………………………………..

     طبعا حبيبتي لك نسخه و كمان حجزت لك نسخة من كتلبي”أسرار شباب المرأة الدائم ”

     أما الرواية ان شاء الله اعمل مثلك واستكملها لتكون هديه عيد ميلادي يوم 24 ماي…

     وانت ايضا في مجموعتك القصصية الف مبروك و امنياتي لك يالتألق و النجاح ……..

     لن تبتعد احلامك بعد اليوم قد قلت لك ان هذه سنة حظك باذن اللله ……………

     يد بيد نشجع بعض على الانجاز …………………………………………………

     تحية ود

     وانا زادا انحبك برشه برشه ……………………………………………………..

200. abdoo330 قال:
     يناير 25th, 2008 at 25 يناير 2008 5:24 م

     مساء الانوار الاخت العزيزة اشراف ..
     
     مشكورة جهودك الطيبة ، ومدونتك زاخرة بالعطاء النابع من قلب محب
     
     تحياتي

201. محمد رمضان قال:
     يناير 25th, 2008 at 25 يناير 2008 8:14 م

     إشراف الرائعة 00
     
     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     
     التعليق هذا هو ماكان ينقص الموضوع
     
     وجاء في وقته المناسب
     
     لقد أظهرت الجانب الإنساني لشخصية العملاق خالد بن الوليد رضي الله عنه
     
     شكرا من كل قلبي على هذه الإضافة الغالية جدا

202. من ليبيا قال:
     يناير 26th, 2008 at 26 يناير 2008 10:31 ص

     ما الذي يبدو هنــاك ؟.. نكبة مؤكدة أم نصر مؤجل ؟!

     * ان المقاومه ليست خيارا عدميا او انتحاريا على الاطلاق

     * كيف نقاوم فى مثل هذه الظروف الدولية والاقليمية الصعبه ؟؟

     * أمامنا الفوضى والخراب ، والخواتيم في علم الغيب

     * الخلاف الفلسطينى ليس نتاج رغبات فرديه بل له اساسه الموضوعى

     * استشهاد الاخ - ابوعمار - اثبتت وصول الصراع التفاوضى الى آفاقه المسدوده

     ثمة في ادراجي من حاول أن يجيب …
     

203. حامد صابر الريانى قال:
     يناير 26th, 2008 at 26 يناير 2008 2:22 م

     اخوتى واخواتى…..

     ايها المدونون الشرفاء فى ارجاء وطننا الكبير سلام الله عليكم…

     بعد ما كللت جهودنا وحملتنا الواعية ضد تلك المدونة المشبوهة تعالو بنا جميعا الى ساحة اخرى من ساحات النضال

     تعالو جميعا لنطلق حملة مساندة مع اخوتنا المحاصرون فى غزة المجاهدة العتيدة على الغزاة الغاصبون

     تعالو نحرض الجموع كلا حسب قدرته وجهده

     باقلامنا وندائتنا ومالنا وعرقنا ودمائنا وبكل السبل والوسائل لعلنا نستطيع ان نساهم ولو بالقليل فى سبيل المساهمة فى رفع هذا الحصار الغاشم

     هذه دعوة لكل مدون ومسلم وعربى وانسان شريف يؤمن بالحرية والعدل و المساواة

     فالى غزة نشد الرحيل

     غزة لا تنامى…..

     مدينة لكنها كالارامل……….

     قلعة لكنها مهجورة

     فلمن تنشدين وحيدة……

     ولمن تهمسين حزينة

     اماه انا ما بعت قلبى.. ولكنه من باعنى

     انا ما خنت دمعى لكنه من خاننى

     فامنحينى وشمك لاهديه لغزة لعلها تجاهر بالرفض..ولا تموت

     فاصدق لما اقول لهم غزة عربية

     وجميلة ونقية

     كامى ووجه حبيبتى..

     غير انها غفت ..فاختطفوا

     ذات مساء وشمها واسمها وكفيها وضوء عينيها

     فامنحيها اماه وشمك

     لتعود غزة الى ابنائها

     مثلما انت لى…..

     شعر

     المدون الليبى

     الفيتورى الصادق

204. كمال الرياحي قال:
     يناير 26th, 2008 at 26 يناير 2008 3:23 م

     كل التقدير لابنة البلد الراقية كمال الرياحي

205. إشراف شيراز قال:
     يناير 26th, 2008 at 26 يناير 2008 8:01 م

     عزيزي الأستاذ كمال ….

     شرف كبير لي أن تنقش كلماتك على صفحتي المتواضعة ……………………..

     لك مني كل التقدير ……………………………….

     تحيه وديه

206. abdoo330 قال:
     يناير 27th, 2008 at 27 يناير 2008 3:14 م

     مررت لمتابعة الجديد ، اختي الكريمة ، فعهدي بك دائما متجددة ونحن نستفز ابداعك لتبرزي لنا مفاتن قلمك ..
     
     سررت بالمرور عبر هذا الزخم ..
     
     تحياتي

207. العنود الراشد قال:
     يناير 27th, 2008 at 27 يناير 2008 3:42 م

     صديقتي الغالية …
     لقد قمت بادراج خاطرة جديدة بعنوان (اوراقي) … اتمنى منك الاطلاع عليها .
     تحياتي لك .

208. مريم العجيلي قال:
     يناير 27th, 2008 at 27 يناير 2008 4:38 م

     إشراف

     يسعد مساك .. مررت للسلام

209. البحر العذب قال:
     يناير 27th, 2008 at 27 يناير 2008 5:07 م

     اختي الغاليه اشراف ،،
     
     تعدد الزوجات موضوع شائك وعميق ،،
     
     الشرع يحلله لكن بشروط ،،
     
     والشرط الاهم والاقوى هو العدل ،،
     
     فأن لم تستطع ان تعدلوا ولن تعدلوا فواحده خير لكم ،،
     
     اختي الغاليه المجتمع احيانا يفرض عليك،،
     
     ربما تعدد الزوجات في بعض المجتمعات نعمه وفي مجتمعات اخرى نقمه ،،
     
     شكرا لادراجك المميز ،،
     
     ودمتي بالف خير وسعاده.

210. zinn قال:
     يناير 27th, 2008 at 27 يناير 2008 6:57 م

     زورينا يا حلوة

211. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 27th, 2008 at 27 يناير 2008 8:30 م

     جايين نبارك ونهنى ياست إشراف … 3 اجوان فى شوط واحد بس …على منتخب جنوب أفريقيا ….أومال لما الشوط التانى يبدأ التوانسه ح يعملوا ايه …؟؟؟؟ يامفتريين …

212. سلامه ابن ابو سلامه قال:
     يناير 27th, 2008 at 27 يناير 2008 11:23 م

     انتى فين ياإشراف …؟؟؟ مستخبيه فين …؟؟؟ مش الماتش خلص خلاص …انزلى بقى بالجديد ..كلنا صاحيين مستنيينك ….طهقتينا من الانتظار ياإشراف ..

213. الرباب قال:
     يناير 28th, 2008 at 28 يناير 2008 12:37 م

     مساؤك ورد وعنبر

     مررت من هنا لاُلقي عليك السلام والتحية عزيزتي

     دمت بخير

     مع تحياتي,,,

214. البدر البدريه قال:
     فبراير 1st, 2008 at 1 فبراير 2008 2:20 م

     حبيبتي دعيهم يتزوجوا فهو مباح لهم

215. أبو المعتدل قال:
     فبراير 4th, 2008 at 4 فبراير 2008 12:10 ص

     اختنا الكريمة شيراز
     
     هذا اول دخول لى الى مدونتك الكريمة
     
     ولقد عجبت من كثرة التعليق على هذا الموضوع واعجبنى ادارتك للحديث مع ضيوفك الكرام…..ولعله ايضا ما خلج فى صدرى ولا اكبته هو اننا نقرا هذا الموضوع من ابنة تونس….ولكن تبين انها ليست ابنة تونس فقط (كما اريد لها) ولكنها ايضا ابنة العروبة والاسلام……كما ارادت هى
     
     موضوعك هذا هو اهم موضوع فى الارض…….لا اريد التعليق عليه هنا كى لا يختلط الغث مع السمين وقد قيل الكثير فيه هنا
     
     الكاتب والاديب ليس من يهندس الكلام ويصوغه ولكنه من يمتلك الفكر القادر على حمل الكلمات فاديب بلا فكر كبيت من الكرتون
     
     وهنا لا اخفيك اننى تقصيت نزاهتك فى البحث والطرح ووجدتها سليمة ومتزنة
     
     فانت فى مشروعك ناجحة ان شاء الله
     
     وحياك الله
     
     والسلام
     
     ابو المعتدل
     
     —————————————-
     
     قد اكتب فى هذا الموضوع فى مدونتى ان قبل الطفل ان يخرج من بطن امه دون جراحة
     
     فان قبل فسوف ادعوك ان شاء الله الى مدونتى

216. غزة تنادي فهل من مجيب......... قال:
     فبراير 6th, 2008 at 6 فبراير 2008 5:03 م

     عاجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟المرجو زيارة موقعي هناك آعتداء عن الإسلام

217. nabilon61 قال:
     فبراير 7th, 2008 at 7 فبراير 2008 6:11 م

     السلام عليك أخت اشراف شيرازي
     
     موضوع قديم جديد قديم في طرحه وقديم في الموقف منه وقديم في أسلوب معالجته وقديم في النظرة اليه لأ ن الاشكالية الخطيرة وهي أننا مازلنا نعالج ونناقش ونبحث عن الحلول من خلال العقد النفسية والمشاكل المترتبة عنها بسبب تخلف الطرفين وجهل الطرفين بسبب سيطرة الأنانية التي أصبحث المثقفة والمتدينة تنظر للموضوع كالجاهلة والمتخلفة ، وصف الحق سبحانه بالحكيم وفعله كله حكمة ، لما شرع الله عزوجل التعدد شرعه لحكمة وهذه الحكمة ليس من السهل على العقل أن يصل اليها ، لم يشرع الله عزوجل التعدد من أجل سواد عيون الرجل، الرجل في هذه الحالة ماهو الا وسيلة بيولوجية لتحقيق التكاثر لالاشباع غريزته الحيوانية ، لو كانت المرأة لها مشروع نهضوي ولها أفق حضاري وتريد المساهمة في تنمية الأمة وصنع حضارتها وتربية أجيالها وتنزع عنها أنانيتها وتعالج مشكلة العنوسة التي هي ضحيتها بسبب العزوف عن الزواج التي أصبحث ظاهرة المجتمعات العربية لاتعدد الزوجاة ،الرجل في هذا الزمن لم يجد المراة ،فكيف له أن يعدد ، والجديد في هذا الموضوع هو دعوة النساء الى المطالبة بتعدد الزواج وتشجيع الأزواج لمحاربة أعداء الأمة في تفسيخ شبابها وشاباتها وجرهم الى الزنا والسحاق واللواط .والسلام

218. محمد السمنودي قال:
     فبراير 21st, 2008 at 21 فبراير 2008 6:39 م

     اختنا الكريمة شيراز هذا الطرح الذي طرحتيه يمثل كما قال النبي إن من البيان لسحرا
     
     يعني أن الأديب عندما يعالج قضية من وجهة نظره فإنه يجيش جيوش الكلمات ويجهز سيول المعاني لكي يضعك أمام الاقتناع التام بفكرته ومضمونها لكني أرى أن من يخطئ في تطبيق شيء من الدين فليس بحجة علينالنرفض هذا الشيء وإنما قد علم الله أن هناك من سيسيء في تطبيقه وهو العليم الحكيم لكن تكلمت وكأن جميع النساء هي التي تتكلم هذا ما أحسست به ولعله يعد نجاحا أدبيا
     
     ولكني أعرف من النساء عندنا في مصر من تزوج زوجها المرأة الثانية وهي صديقتها
     
     ما رأيك ؟
     
     ولي تعقيب على كلمتك (أراد أن يعيش عصر هارون الرشيد و خسر المال و الصحة والعشرة .
     
     و أخطأ و لم يصب) أختي الفاضلة هارون الرشيد هو من الأئمة المفترى عليهم ولم يذكر أحد من العلماء المعتبرين أن الرجل كان إباحيا بالعكس قالوا كان يقرب العلماء منه وكان في جهاد مع الروم والله أعلم

219. إشراف شيراز قال:
     فبراير 21st, 2008 at 21 فبراير 2008 7:07 م

     اخي محمد

     كلامك فيه كثيرا من الصدق و الصحة ……يا ليتك ترجع الى تعليقاتي

     المتفرقة للالمام بنيتي و رأيي………

     أما عن هارون الرشيد فكل ظلمه الا انا فاعلم تماما انجازاته و تقول التاريخ المغلوط في

     سيرته…انما انا ذكرت عصره و ليس شخصه ……..و انت تعلم ان خلال الدوله الاموية و

     العباسية كيف كان التعدد منتشرا انتشار الجراد …ههههههههههههههههههه

     اقدر رايك و احترم تعليقك الذي اضاف الكثير ……..

     تحياتي

220. صدام احمد الكمالي قال:
     مارس 2nd, 2008 at 2 مارس 2008 7:25 م

     الرائعة - إشراق شيراز
     
     جميل تلك الطرقة في السر ، وجميل القالب الخارجي للمادة
     
     وتعدد الزوجات بطبيعة الحال كما قلت انتي ، يشبه الافراط في شرب الخمر
     
     وبعد الانتهاء من الاحتساء ، يجئ الصداع وتتوالى الجروح ،
     
     سعيد بقرأة مثل هذه الروائع ، وسعيد بالتعرف عليك
     
     مودتي
     

221. محمود الداوود قال:
     مارس 9th, 2008 at 9 مارس 2008 10:48 ص

     لديك سيدتي فلسفة خاصة في التعرض للقضايا
     
     ومناقشة افكارك تحتاج الى صفحات
     
     لكنني هنا اود ان اثني على اسلوبك
     
     متمنيا لك كل التوفيق
     
     اتمنى زيارة مدونتي
     
     واهلا بك
     
     modor.maktoobblog.com

222. الفرسان قال:
     يونيو 8th, 2008 at 8 يونيو 2008 11:22 ص

     قضية في منتهى الخطورة وقعت بين يدي فيلسوفة ترطب الكلمات … ولكنها تبقى الانثى الشرقية التي تخاف عوائل الزمن … ويقتلها الحنان على الصغار والحنين لايام مضت بكل ما فيها … غير صحيح ان حبه مات في قلبها … والدليل انها غفرت كل زلاته … جاءها منكسرا … فلم تشمت ولكنها اعادته الى قلبها الذي اسكنه ايام كان كما عاد

223. اسرة انسانية قال:
     يونيو 30th, 2008 at 30 يونيو 2008 3:10 ص

     اعجبنى موضوعك حيث تناقشين احاسيس المرأة
     
     اعتقد:
     
     ان الزواج يجب ان يكون مبنى على الاتحاد الروحانى فى الاساس بالاضافة الى الاتحاد المادى اى هو علاقة وثيقة روحانية بين رجل وامرأة والله حيث يعاهدان الله على الالتزام بتعاليمه والسعي دوما لتحسين اخلاق بعضهما البعض وزرع القيم والفضيلة فى نفوس اطفالهم ونشرها فى المجتمع المحيط بهم بحيث يكون زواجهم هو اتحاد ابدى مبنى على القيم الالهية
     
     ومعذرة ، وليس الشهوات والنزوات المادية الجسدية
     
     ****
     
     سعدت بتعليقك وارحب باى استفسار او حوار
     

224. العينزالي قال:
     أغسطس 9th, 2008 at 9 أغسطس 2008 9:48 ص

     انا لم اهضم بعد كيف ان الرجال فقط يعرفون ان الزواج باربع نساء مباح
     
     ولم يعرفوا ان الفقهاء اختلفوا ايهم افضل
     
     التعدد ام الاقتصار على واحدة
     
     انا في رايي الخاص وفي قتاعتي التي ادين الله بها
     
     ان الاقتصار على واحدة خير وافضل وامتع واشهى واحسن واطيب وابعد عن الشقاوة ومشاكل النسوان
     
     هو قول الكثير من العلماء
     
     ان الذين يبحثون عن الزواج بثانية وثالثة ارهقتهم عواطفهم
     
     لانهم ما وجدوا من تملا لهم اوعيتهم الفارغة جدا
     
     قد يكون الدافع للتعدد هو المرا ذاتها
     
     لان المراة حين تشبع زوجها كل انواع الرغبات
     
     وتترفع عن كل انواع المكبوتات لتضعها بين يديه كاحسن طبق
     
     هناك تكون الاولى
     
     هي الثانية والثالثة والرابعة والخامسة اوربما الثامنة
     
     لان الظاهرية يرون التعدد الى الثامنة وليس فقط الرابعة
     
     هههههههههههههههههههه
     
     اذا فلتكن الزوجة على ثمان طبقات
     
     لا تنزل من طبقة الا وقد انهكت الرجل في الاخرى
     
     لتنسيه هم التفكر في التعدد
     
     وتجنبه هم التذمر بعد التعدد
     
     بس
     
     وينها هاذي الاربعة نسوان في مرأة واحدة
     
     ؟؟؟؟؟
     
     اقول لكم وين؟؟؟؟
     
     في كل مكان
     
     لكن هي فقط لم تكتشف نفسها
     
     فاضاعته واضاعت نفسها
     
     تحياتي الخالصة
     
     نترقب بحرارة زيارتكم
     
     لكن بالخمار الاسود الذي يغطي الشعر الاحمر
     
     هههههههههههههه
     
     سلام

225. علي ابريك المسماري قال:
     نوفمبر 5th, 2008 at 5 نوفمبر 2008 7:05 م

     القصة ليست شهوة وجنس ..
     
     القصة هي توازن طبيعي في فترة اجتماعية قتل فيها أغلب الرجال ..
     
     كانت الحروب من أجل الدعوة ومشروع العرب الأول ( الإسلام) ..
     
     وكانت الهدف حماية الأرامل واليتامي ..
     
     ومطلب العدل لكي يردع الجنسيون الشبقين عن دخول فكرة تعدد الزوجات ..
     
     المرحلة الحالية لم تتعير ..
     
     معظم الشباب هجر البلاد وماتوا في الحروب العراق والصومال مثلا .. والنساء أصبحن مليون شابة في مقابل ربع مليون رجل .. ما الحل ..ظ
     
     هذا هو السؤال ..
     
     اسمحوا لي تطفلي ..
     
     ودمتم جميعا
     
     الي لقاء

226. أدهــــم الشـــرقاوى00فـــارس العـــرب قال:
     نوفمبر 24th, 2008 at 24 نوفمبر 2008 4:03 ص

     السلام عليكم
     
     كيفك اخت اشراف
     
     دائما مميزة ورائعه
     
     اتمنالك التوفيق
     
     اتمنى ان تكونى بخير
     
     يشرفنى ويسعدنى زيارتك لمدونتى
     
     والادراج الجديد باسم الغربه فى انتظارك
     
     اتمنالك التوفيق

     الغـــــــــــــــربة

     فى القصر المهجور أسرجت شموع الإنتظار

     وتبدد الحلم العقيم على أعتاب الغربة

     وتحطمت مرايا العذاب فى وريد الوصال

     وتمزق حزام الماضى المبلل بالوجع

     وهناك

     طوقنى الحزن بسلاسل الصمت وأشرعة الرحيل

     وإشعل وهج العشب الخجول على زند المستحيل

     وإهترأ الصوت على مقصلة الوقت

     وطعن الهدوء بخنجر الأيام

     فأصبحت

     ألوك طحالب المر وأتوسد الصخر الأصم

     وأرتشف كدر الماء من نهر الغربة

     انا فى انتظار تشرقك على مدونتى
     
     تقبلى منى فائق الاحترام
     
     ادهم الشرقاوى

227. دمعة صمت قال:
     مايو 28th, 2009 at 28 مايو 2009 1:28 م

     حبيبتي اشراف ..
     ممكن يكون ليه حق يتجوز وحدة تانية وتالته
     بس ما لوش حق يكون زواجه فقط لأنه اعتاد ذلك ..
     وكما يغيّر لون جكيتته يغير مراته .
     ولو كان متزوج اكتر نم وحدة ده يكون شرط عليه العدل .
     وفي حد يعدل الوقت ده .
     الظاهرة اصبحت الزواج لأجل الزواج .
     والمتعة .. والتغيير ..
     وبالنهاية الوقوع بالخطأ كالعادة ..
     هو الرجل ..
     بمزاجيته .. وتقلب اهوائه ..
     والبحث عن سماء غير التي اعتاد عليها ..
     وبالنهاية ..
     يعود ليبحث عن من كان سكنه قلبها ..
     وعلته موتها ..
     ليعلم اذن ان بيته ربما يكون قد اغلق ..
     وسمائه ربما تكون قد أظلمت ..
     ليعود يبحث عن دميته .. التي يذكر انه تركها في مكان ما ..

اكتب تعليــقك

 





ما من كلمة تسعني...أحتاج إلى كتاب





كي أتمـــــــــــــــــــــــــ دّ د